新大同论——中华文明视野下的世界大同论／李庚香

来源：领导科学作者：李庚香日期：2022-07-13 16:33:24

有了以更加文明的形式促进人类文明进步、以更加公平正义的方式推进世界大同的现实条件和历史担当。在这里，中国走向现代化是世界现代化历史上的一个重大事件，也是迄今为止世所罕见的巨大历史变革，它必然会产生广泛、深刻和长远的世界影响。这个现代化是一个“三级跳”的过程，即从农业社会到工业社会再到信息化社会的跨越，体现出跨越式发展和发展阶段叠加的特性，既是经济转型，也是非常巨大的社会转型。当今中国的历史性发展之所以具有世界历史意义，是因为中华民族的伟大复兴不仅在于中国将成为一个现代化强国，而且在于其在完成自身现代化任务的同时，正在开启一种新的文明类型的可能性。如果说中华民族的复兴仅是成为一个如英、美、日、德、法等国家那样的现代化强国，那么这一进程就不会具有新的世界历史意义，而只不过是作为某种表征从属于现代资本主义文明及其被规定的意义罢了。只有当中华民族的复兴事业能够在消化现代性成果的进程中超越现代性本身时，它所具有的世界历史意义才开始显现出来。中国所开创的新文明类型是超越现代资本主义的文明类型，它的现实前提是在特定的现代化基础上产生出来的，但它的成长绝不仅限于现代性中。在这个意义上，它是以扬弃现代性为本质特征的。否则的话，新的文明类型可能就不会积极地涌现出来并且持续地转变为现实性。对于当今中国的历史性实践来说，这种新文明类型的可能性之所以是现实的可能性，首先取决于这一实践进程在其展开过程中已然形成的目标取向。也就是说，它既是高度现代化的，又是以社会主义为根本取向的；它是由中国化的马克思主义来为其制定方向的，是由中国特色社会主义的进一步发展为其开辟道路的。国际经济政治秩序正面临着第二次世界大战以来最严重的不确定性，但“丛林法则”是走向毁灭的选项，人类应该有智慧创造共同发展的未来。坚持中国道路，就是要坚持以现代化和马克思主义中国化为发展方向，就是要稳步走向“民富国强”的道路，这既是对富国强兵理想的承续，也是对科学社会主义内在规定性的体现。坚持中国道路，就是指中国既要走自己的路，走中国特色社会主义引领的实现现代化的必由之路，也要坚守和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，把世界建设得更加美好。

　　习近平新时代中国特色社会主义思想坚持了马克思主义的根本立场方法，丰富和发展了中国化马克思主义的思想体系，汲取了中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃，不仅为中国人民幸福、中华民族复兴、中国式现代化新道路、人类文明新形态提供了科学指导和行动指南，而且着眼于为人类谋进步、为世界谋大同，对“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”这一关乎人类前途命运的重大问题提出了构建人类命运共同体的崇高道义追求和富于创造性、建设性的世界大同思想，是引领时代潮流和人类文明进步方向的鲜明旗帜，是当代中国为促进世界和平发展与改善全球治理提供的中国方案，是中华文明为促进人类文明进步做出的重要理论贡献。举例来说，“新型大国关系”显然突破并超越了17世纪以来《威斯特伐利亚和约》这一现代性的“丛林法则”，“文明互鉴”显然超越了“历史终结论”“文明冲突论”，“以人民为中心”显然不同于“以

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