新大同论——中华文明视野下的世界大同论／李庚香

来源：领导科学作者：李庚香日期：2022-07-13 16:33:24

纪，中国特色社会主义进入新时代，中华文明已经彻底扭转了千年以来在世界文明中地位滑落的命运，走向不可逆转的复兴新生之路，曾经的辉煌日渐重现，新的创造举世瞩目，在中国共产党领导下开辟了社会主义现代化新道路的当代中国已经稳定地成为世界第二大经济体，日渐走近世界舞台的中央，对世界经济增长的贡献率稳定地保持在30%左右，在全球治理中的影响力稳步提升，为世界谋大同、为人类文明进步做出更大贡献具有了前所未有的现实条件。中国将继续做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，以平等协商开创共赢共享的未来，以开放创新开创发展繁荣的未来，以同舟共济开创健康安全的未来，以坚守正义开创互尊互鉴的未来。因此，构建人类命运共同体就是共创未来。日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。只要坚持构建人类命运共同体的正确方向，共同应对全球治理新挑战，我们一定能够推动历史车轮向着光明的前途迈进，向着人类更加美好的未来进发。

　　新时代，文明悠远深厚、经济活力和韧性十足、社会万众一心、国家软硬实力不断增强的中国，道义在手、时势在握，完全有信心为人类对美好社会制度的探索提供中国智慧、中国方案，与世界各国和各国人民共创共享构建人类命运共同体的成果。从人类文明兴衰史的视角来看，无论是古代历史上的“华夏中心论”，还是近代以来的“西方中心论”，都不符合时代发展趋势。只有人类命运共同体理论，才正确地回答了“中国能为世界贡献什么”这一时代之问，从而切实地解决了“三千年未有之大变局”与“世界百年未有之大变局”、“大同”与“小康”、“王道”（仁政）与“霸道”（富国强兵）、“天下”与“人类命运共同体”之间的关系，从而正确地回答了在竞争性关系中如何取长补短、相得益彰、美美与共的问题。在人类文明史上，构建人类命运共同体，也就是构建一种新的人类文明形态，也就是构建人类共同价值，也就意味着中华文明的复兴。习近平总书记指出，中国共产党将始终做到以下几条：一如既往为世界和平安宁做贡献，积极参与全球治理体系改革和建设，推动国际政治经济秩序朝着更加公正合理的方向发展，永远不称霸，永远不搞扩张；一如既往为世界共同发展做贡献，坚定不移推动到2035年基本实现社会主义现代化、到21世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的目标，在造福中国人民的同时造福世界各国人民，为世界创造更多合作机会，努力推动世界各国共同发展繁荣；一如既往为世界文明交流互鉴做贡献，将以开放的眼光、开阔的胸怀对待世界各国人民的文明创造，同世界各国人民和各国政党开展对话和交流合作，支持各国人民加强人文往来和民间友好，积极搭建具有广泛代表性和国际影响力的高端政治对话平台。［16］514-516“千里之行，始于足下。”为人类谋进步，为世界谋大同，前提和关键都在于做好自己的事情，把经济发展好、把社会治理好、把人民的福祉保障好、把复杂的国际关系处理好。中国把自己的事情做好了，对于世界而言就是贡献。正如习近平总书记所说：“一个时代有一个时代的问题，一代人有一代人的使命。……中国人民将继续与世界同行、为人类作出更大贡献，坚定不移走和平发展道路，积极发展全球伙伴关系，坚

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