新大同论——中华文明视野下的世界大同论／李庚香

来源：领导科学作者：李庚香日期：2022-07-13 16:33:24

对立、冲突、竞争甚至激烈的对抗和相互毁灭，个别文明形态总是企图以自身的文明主导、同化甚至取代其他形态的文明。自14世纪至16世纪欧洲文艺复兴以来，以资本主义为底色的基督教文明迅速超越曾经在世界文明史上各领风骚的以游牧与定居混合、农耕与传统商业杂糅、冷兵器武装的伊斯兰文明、印度文明和中华文明，到19世纪末、20世纪初，西方资本主义列强已基本把世界瓜分完毕。进入20世纪以来，资本主义发展到帝国主义阶段，产生了自身难以克服的矛盾，资本主义强国为巩固或重新分配世界霸权，在不到30年的时间内先后挑起了两次世界大战，不仅给人类造成了深重灾难，也让挑起大战的资本主义国家受到沉重打击。当前，时值第一次世界大战结束百余年，第二次世界大战后形成的世界格局由于冷战的结束，以美国为首的西方资本主义国家沉醉于人类历史终结的幻觉、执迷于文明冲突的认知偏误、习惯于例外和优先的心理优越感，对以中国为代表的新兴国家持极端排斥、遏制的态度，企图以资本主义国家的经济优势、军事优势、同盟优势和话语权优势等继续维持其世界霸权和主宰地位，公然撕下曾经标榜的维护自由、民主、人权、平等、正义、公平竞争、和平发展等人类美好价值的虚伪面纱，无所不用其极地运用新的冷战、经济制裁、政治渗透、技术封锁、军事干预、武力威慑等手段来阻止其他文明形态的发展和复兴，不惜以逆全球化的各种操作阻止人类文明进步潮流，给世界的和平发展、公平正义等带来极大的不确定性、风险性和破坏性，人类文明进步的成果有可能异化为阻碍甚至摧毁人类文明发展的能量。美国著名历史学家塔米姆·安萨利指出：“人类已经拥有了摧毁地球的力量，似乎也正在往摧毁地球的方向发展。……当下的情势正是危如累卵，我想不出历史上哪个时刻跟现在一样，全人类被捆绑在失去制动的脱轨列车上，朝着悬崖飞驰而去。的确，今天的人们生活在彼此疏离的环境，各自待在自己的茧房之中，人类总是分歧不断，形成不了统一的计划。”［13］412-422人类文明进入21世纪，尽管世界在经济、政治、文化、信息等方面日益联结在一起，全球化成为一种现实生活状态，世界大同具有了前所未有的有利物质条件，但是，500余年来一直主导近现代世界格局的资本主义文明限于其自身利益和价值追求的内在狭隘性以及先发资本主义国家企图永久垄断优势地位的自私性，日渐丧失其文明形态的历史进步性，对其他复兴的文明、新崛起的文明、人类文明新形态处心积虑地予以遏制、打压甚至扼杀，人类文明进步面临新的历史危机，世界大同的发展进程遭受空前挫折，世界呈现百年未有之大变局，并进入动荡变革期，不稳定性、不确定性增强。这一空前严峻的挑战，既是人类文明进步面临的共同威胁，也是实现中华民族伟大复兴面临的严峻挑战。人类文明进步需要新的主导力量，曾经对人类文明进步做出过巨大历史贡献、已经从千年来下滑到谷底后实现触底跃升的中华文明展现出化解新的文明危机的重要价值和责无旁贷的历史责任。

　　中国共产党领导中华民族和中国人民历经百余年的艰苦卓绝奋斗，实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，开创了中国革命、建设、改革开放和中国式现代化新道路，中国稳步成为世界第二大经济体并且蒸蒸日上，越来越走近世界舞台的中央，中华民族伟大复兴成为不可逆转的趋势，

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