领导前沿
黄河文明优良政治基因探奥／李庚香
来源：领导科学
作者：李庚香
日期：2020-08-06 10:30:04
| ，而且在世界范围内也是政治文化发育最早并且形成独特政治体系的区域之一。比如，从历史传说和最早的文字记载来看，中华民族公认度最高的文明始祖黄帝就是一位诞生并主要活动于黄河流域的卓越的部落领导者和神圣的政治家，我国最早的历史就是三皇五帝在黄河流域的政治活动史。尤其重要的是，黄河政治文化是一种活态文化，不仅有机地融入了中华民族几千年的政治实践，而且至今仍然深刻地影响着现实的政治理念、政治架构和政治实践。习近平总书记指出，“中国特色社会主义制度和国家治理体系是以马克思主义为指导、植根中国大地、具有深厚中华文化根基、深得人民拥护的制度和治理体系”［2］。毫无疑问，这种体现在中国特色社会主义制度和国家治理体系中的深厚文化根基，必然包含了黄河政治文明的优良基因。前事不忘，后事之师；前车之辙，后车之鉴；只有不忘来路，才能开辟前路。在推进国家治理体系和治理能力现代化进程中，只有深入探究黄河政治文明的优良基因和历史局限性，以马克思主义辩证的科学态度对其进行创造性转化和创新性发展，我们才能增强自信和定力，更好地坚持和完善中国特色社会主义制度，并将这种制度优势转化为强大的治理效能。
习近平总书记指出：“在几千年的历史演进中，中华民族创造了灿烂的古代文明，形成了关于国家制度和国家治理的丰富思想，包括大道之行、天下为公的大同理想，六合同风、四海一家的大一统传统，德主刑辅、以德化人的德治主张，民贵君轻、政在养民的民本思想，等贵贱均贫富、损有余补不足的平等观念，法不阿贵、绳不挠曲的正义追求，孝悌忠信、礼义廉耻的道德操守，任人唯贤、选贤与能的用人标准，周虽旧邦、其命维新的改革精神，亲仁善邻、协和万邦的外交之道，以和为贵、好战必亡的和平理念，等等。”［2］上溯其根源，这些思想无不肇始于黄河政治文明的优良政治基因之中。《史记》开篇追述五帝，生于黄河之滨河南新郑轩辕之丘的黄帝首开政治文明的先河，“修德振兵”“抚万民，度四方”［3］3，自立一尊，在黄河流域腹地培植了中华民族政治形态的萌芽。其后，颛顼、帝喾、尧、舜、禹一脉相承，在政治文明上不断发扬光大。禹子启正式建立了国家最高权力在血缘宗法范围内传承的夏朝。其后，商灭夏，周灭商。公元前770年，周平王迁都洛邑，历经春秋、战国，到秦始皇统一六国，至两汉、隋唐、北宋，政治中心一直在黄河流域中部地区做大致东西水平方向的迁移。即使到南宋、元、明、清，政治中心先向南到杭州、后到北京，淡出了黄河流域，但其系统的政治理念、政治架构、政治规则和政治运转，仍然是黄河政治文明基因衍生的结果。在黄河政治文化中，肇始于黄帝时期的中央集权、天下一统、修德任贤、民惟邦本、德法并治、刚柔相济、和合万国等国家治理理念和政治智慧，不仅影响中国政治数千年之久，造就了中华民族辉煌灿烂的文明和历史成就，而且对于新时代我国应对世界变局、更加有效地参与和改进全球治理仍然具有重要价值。为此，笔者力求以科学态度和学术思维对黄河政治文明优良基因做以下分析和归纳。
一、天人合一的世界观
在当今流行的中国思想话语中，“天人合一”通常指人与自然和谐共生的环保理念。实质上，从黄河文化政治文明体系 |