人类文明新形态的历史唯物主义意蕴探析／郝 文 关 锋 　　

　　人类文明新形态，从根本上说是以人民为中心的文明。这离不开中国共产党始终坚持“人民群众是历史创造者”的主体地位，始终注意实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民群众对美好生活的向往和追求，将历史唯物主义的道义制高点具体化为工作指南、建设举措，进而使自己也牢牢占据道义制高点。

　　2.坚持胸怀天下，关注人类前途命运

　　历史唯物主义揭示了人类解放规律，是追求全人类共同解放的科学理论，这也是其能够牢牢占据道义制高点的重要原因，也因之“为马克思主义政党胸怀全球、造福人类，共同创造美好世界提供了科学理论依据”［15］310。中国共产党百余年来“既为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，也为人类谋进步、为世界谋大同……领导人民成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态”［20］64。它是在中国共产党坚持胸怀天下、坚守全人类共同价值，带领中国人民不断为人类进步、人类解放事业贡献中国智慧和中国力量中创造的。

　　百余年来，中国共产党始终坚持胸怀天下，将中国的前途命运与人类命运紧密相连。抗日战争时期，中国共产党团结带领中国人民取得了抗日战争的胜利，为世界反法西斯战争取得胜利做出了巨大贡献。中华人民共和国成立后，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人有强烈的为世界做贡献的意愿，指出“中国应当对于人类有较大的贡献”［17］157，提出和平共处五项原则，加大对外援助力度，为亚非拉国家和全世界人民争取权益、寻找出路。改革开放之后，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人将本国经济发展与人类进步事业联系起来，“以自己的发展促进地区和世界共同发展”，“同各国人民一道，为实现人类的美好理想而不懈努力”［24］。进入新时代，以习近平同志为核心的党中央高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，推动建设新型国际关系，倡导构建人类命运共同体，引领人类进步潮流。人类文明新形态的创造，是中国共产党“深刻洞察人类发展进步潮流，积极回应各国人民普遍关切，为解决人类面临的共同问题作出贡献”［25］21的结果，从根本上解决了“人类向何处去”的问题。

　　百余年来，中国共产党始终坚守全人类共同价值来谋划发展对外关系。全人类共同价值是对当代人类文明基本价值观的一个总的表述，它主张每个国家都是平等的主体，体现了中国走和平发展道路的价值意蕴。1949年10月1日，毛泽东在开国大典上向世界宣布：“凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府，本政府均愿与之建立外交关系。”［4］2我们党坚持独立自主的和平外交政策，倡导和坚持和平共处五项原则，主张“世界上的事就是要商量商量……国际间的事要由大家商量解决”［26］。改革开放以后，邓小平准确判断国际形势，指出和平与发展是当今时代的主题，倡导世界各国在和平共处五项原则的基础上，建立和平、稳定、公正、合理的国际政治经济新秩序。党的十八大以来，面对世界百年未有之大变局，习近平着眼于全人类历史发展进程，在多个重要多边场合阐述全人类共同价值的丰富内涵及其对构建美好世界的重要意义。同时强调，不同文明之间应该交流互鉴、互相学习，促进人类共同进步。人类文明新形态站在人类道