人类文明新形态的历史唯物主义意蕴探析／郝 文 关 锋 　　

　　1.尊重人民的历史创造者地位，不断满足人民对美好生活的需要

　　历史唯物主义揭示了推动历史发展的真正主体——人民群众，这也是历史唯物主义之所以占据道义制高点的重要原因。

　　人类文明新形态是在充分尊重人民群众的主体地位、发挥人民群众的主体作用中开创的。中国共产党成立伊始，就认识到党的活动“必须是不离开群众的”［9］163。毛泽东在革命中始终强调党的斗争策略是“要在群众的斗争过程中才能产生的”［21］115，群众是我们党和革命的依靠力量，广大党员干部只有在群众中做调查研究，才能制定相应的革命举措。在延安时期，我们党总结出了“群众路线”这一行之有效的法宝。中华人民共和国成立后，面对错综复杂的国内国际形势，我们党广泛动员群众，开展了抗美援朝、土地改革和镇压反革命三个大规模的运动，取得了伟大的胜利，强有力地巩固了新生的中华人民共和国。因此，毛泽东直言“这些胜利……我们是依靠了各民族、各民主阶级、各民主党派、各人民团体以及一切爱国民主人士在工人阶级和共产党领导之下的巩固团结”［4］185。随后，我们党广泛发动群众，发挥人民的主人翁精神，调动其作为历史主体的积极性和主动性，仅用了四年时间就顺利完成了三大改造，形成了社会主义基本制度，并逐渐探索出符合中国国情、有中国特色的现代化道路。改革开放后，我们党高度尊重人民的首创精神，依靠人民推动中国特色社会主义建设。党的十八大以来，习近平多次强调群众路线的法宝地位，要求党员干部不能忘记“人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉”［1］5，为贯彻群众路线提出了很多新要求、新办法。

　　人类文明新形态是在尊重广大人民群众的根本利益、不断满足人民对美好生活的需要中开创的。中国共产党在革命实践中形成了全心全意为人民服务的根本宗旨，明确要求“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准”［8］1096。邓小平在开启和推动改革开放的进程中明确强调，“凡是符合最大多数人的根本利益，受到广大人民拥护的事情”［2］142，我们一定要争取做到。江泽民、胡锦涛都多次强调要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。新时代，习近平又创造性地提出“坚持人民至上”的根本要求。人民群众的根本利益不是完全抽象的存在，它首先应该体现在人民的具体生活中。毛泽东在早期革命战争年代就提醒说，“组织革命战争，改良群众生活”［21］139，两者要并重，否则将得不到人民的支持。中华人民共和国成立后，邓小平在党的八大上明确指出，“党的全部任务就是全心全意地为人民群众服务”，但要注意落实到“帮助人民群众自己动手，争取和创造自己的幸福生活”［22］上。改革开放后，邓小平提醒，改革就是要“加速发展生产力，使人民的物质生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些”［19］128，群众路线、为人民服务最终要回到这一点上来。新时代，习近平反复强调人民立场是我们党的根本立场，明确指出“让人民生活幸福是‘国之大者’”［