熔铸新时代河南精神 在全面建设社会主义现代化国家新征程中“奋勇争先、更加出彩”——全面学习、把握、落实党的二十大精神的思考／李庚香

　　（二）弘扬河南精神的卓越智慧，不断探索创新现代化河南建设的科学路径

　　河南历来地灵人杰，先秦诸子百家和历朝历代思想大家许多都诞生于河南或者以河南为主要的思想传播场所，各种思想文化百花齐放、百家争鸣，造就了河南精神深厚精微、高瞻远瞩的智慧品格。河南精神体现的不仅是敢干、实干、苦干精神，更蕴含着能干、巧干、干成的精神，蕴含着天人合一、以诚通天、感天动地、改天换地的深沉智慧，这一点与儒家所推崇的“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育”［9］868-869的终极认识妙然天合。中原文化、黄河文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，特别是其中蕴含的天下为公、天人合一、为政以德、民为邦本、任人唯贤、革故鼎新以及自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现。以愚公移山精神来看，愚公之愚乃大智若愚。尽管静态地看，以一人之力、一家之力、众人之力乃至人工之力要挖平两座巍峨的高山是不自量力的愚笨行为，但动态地看，无论多么高耸入云的山峰甚至山脉，只要挖一筐土就会少一点阻塞，子子孙孙世世代代不停地挖下去，必然会挖平险阻，这是真理的逻辑，是高远的智慧。我们说“愚公不愚、智叟不智”的道理、学理和哲理即在于此。历史上任何伟大的事业、崇高的追求、远大的理想，都是看似不可能的，但只要符合这种真理的逻辑，生命不息、奋斗不止、世代相继，最终都会达到“其作始也简，其将毕也必巨”的惊人成果。以焦裕禄精神来看，由于焦裕禄崇高的精神境界和感人至深的工作表现，我们过去在学习焦裕禄的过程中，自然地重视了其精神和思想品德层面的因素，而对其智慧性内涵尤其是领导能力、领导方法、领导科学、领导艺术等层面的要素却缺少同等的重视。弘扬焦裕禄精神要将学思想、学境界、学作风与学习他行之有效的领导智慧、领导方法有机结合。根据习近平在2009年视察兰考时概括的“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神来分析，其中包含着丰富的、高超的领导力因素：“亲民爱民”是科学主义与人本主义领导观的有机融合，在现代语境下将中国传统民本价值与现代民主价值有机统一，超越科学理性与价值理性的冲突，最大限度地融合了领导者与被领导者的创造活力，具有强大的生命力和广泛的应用性；“艰苦奋斗”具有中国特色领导价值与西方新公共管理理论共同的理论意蕴，实质反映的也是一种要求政府机构和公务人员必须降低领导成本、提高领导效益的共通性；“科学求实”反映了对领导者前瞻力和决断力的必然要求，是领导干部最本源的情商，不仅是中国共产党实事求是思想路线的根本要求，也是领导者的基本品格，是领导者前瞻力和决断力的基础；“迎难而上”是领导者胜任力的关键要素，是领导者的胆商和担当精神的具体体现；“无私奉献”是领导者的一种深厚的感召力和无为无不为的领导艺术，不仅是中国共产党人的价值观，而且历来是领导理论的共有元素。学习焦裕禄精神，不仅要学其高尚无私