政治文化视域下中国共产党政治象征的塑造、实体与规制/周光俊

　　（四）特定的权力话语

　　特定的事件、政策、口号指的是采取不同于其他党派和政权的，并且通过宣传、执行、反馈等一系列机制不断完善的已有的事件、政策、口号，如“三三制”、整风运动、“从前是牛马，现在要做人”等。作为政治象征的特定事件、政策、口号，其首要功能是区别，即能将中国共产党及其政权与其他政党及其政权相区别，使民众对其有鲜明的认知。作为直接渗透和实践的政治象征，事件、政策、口号直接作用于民众，对民众的日常生活、精神关怀等领域产生直接的影响。事件的评价有别，政策的效果各异，这就导致权力的渗透和实践效果并不总是令人满意的，有时甚至相反。因此，作为事件、政策、口号的政治象征需要经过试点、调研等方式方可实施，否则就会产生截然不同的效果。而在事件、政策的执行中需要口号的先行宣传以启蒙群众。口号可以直接鼓舞群众情绪，口号越明确越通俗，就越适合群众的口味，群众接受就越快。

　　中国共产党在领导革命、建设、改革的进程中，发生了一系列意义深远的事件，出台了一系列影响深远的政策，喊出了一系列唤醒启蒙的口号。从中共“二大”提出反帝反封建的民主革命纲领到“五年计划”，从“打土豪、分田地”到家庭联产承包责任制，从“三三制”到人民代表大会制度，从中国共产党万岁到中国梦等。作为以马克思列宁主义为指导思想的政党注重组织原则和组织生活，强调民主集中制，严肃党的纪律；作为代表无产阶级利益的政党，强调为最广大人民服务，对民众最关心的问题在不同时期给予不同的回应，以最大限度地调动民众的积极性。上述两个方面的结合使得中国共产党能够通过内外兼修不断发展壮大自己，使自己的权力通过事件与政策被民众感知、认可并接受，使民众认同党和国家的统治秩序与权力话语。

　　（五）特定的政治人物

　　特定的政治人物指的是能够作为政治符号和象征的标志性人物。政治人物之所以能够作为政治象征表达政治权力，是因为政治人物是“剧场国家”的主角。

　　中国共产党是一个强调集体领导的政党，但同时，组织的内在要求使得组织必须存在一个领导核心，以团结全党。对党和国家做出突出贡献的领导核心就会被突出，他们已经不是简单的政治人物了，而是某一时代但又不局限于那个时代的政治名词、政治符号，以至一提到他就会让民众想起中国共产党，想起他的贡献。作为政治象征资本，领袖人物对组织的团结能力和象征意义不言而喻。尤其是“在宗教仪式般的氛围下，领袖、伟人和英雄的纪念事宜，与精神偶像的塑造和集体信仰的整合紧密结合起来，成为一种政治资源，被用于加强政权内部的思想政治教育，服务于集权统一的政治权威的建构和巩固”［2］。中