当代管理思想中的类中国古代哲学功夫/罗仕国

　　（三）主张对立和谐，学习创新，是易道的对立统一、生生不息思想的演绎

　　易经思想中有五行相生相克、阴阳对立统一是事物发展运动变化的根源的思想，易经中说太极生两仪，两仪生四象。道家说，“反者，道之动”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”“祸兮福所倚，福兮祸所伏”“道生一，一生二，二生三，三生万物”，主张对立和谐、和合发展、生生不息、革故鼎新。和，指不同元素的自然结合状态；合，指对不同元素的有意识地加以整合。以“和合”来概括易学的管理取向，主要是取其在和而不同、求同存异的基础上，倡导和谐、合作之意［4］P13-14。

　　彼得·圣吉主张通过组织学习与创新，实现自我超越与组织成长。圣吉看到了碎片化、线段思维方式在西方近代以降带来的西方社会危机，包括组织成长的危机，甚至个人精神生存状态的危机。他主张通过心灵的转变，自我超越，组织学习，实现系统思考。他所谓的系统，是一种事物长期发展运行的稳定结构。系统的运行、事物的发展，是由于各种力量相互影响的结果，特别是两种对立力量较量的结果，比如自我超越中的前进的动力和阻力，系统基础模型中的作用与反馈机制。正是在这些对立因素的共同作用下，事物向好的或坏的方向发展，形成了事物的良性发展或恶性发展。而人的因素，则可以通过寻找根本解的方式，通过杠杆原理，发挥影响事物发展方向和速度的作用。

　　彼得·圣吉关于自我超越和心智模式转变的理论和实践，集中体现了他关于创新的思想。自我超越的修炼是学习不断厘清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观地观察现实。心智模式，是根深蒂固于心中的，影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见，甚至图像、印象［1］P9。在当今社会，科技发展日新月异，企业之间的竞争加剧，企业处在竞争的海洋中，犹如逆水行舟，不进则退。彼得·圣吉提出第五项修炼，修炼的目的就是谋求企业的发展，当然包括个人价值实现。从人性假设上看，可以说他和德鲁克一样，主张的是自我实现人。人的生存价值、工作的价值在于自我超越，活出生命的意义，这体现了彼得·圣吉的发展观念。

　　松下认为，经营理念是不变的，但把经营理念体现在现实经营中的方针或策略绝不是一成不变的，应该日新月异。社会的一切方面在不断地变化和更动，企业为了在这一社会变化之中发展下去，必须适应社会的变化，而且要先行一步采取应变的对策。只有有了日新月异的经营理念和方略，才能使正确的经营理念具有真正的永恒的生命力。松下认为，经营是一种创造。他认为，经营是一项极有价值的活动，可以称它是一种艺术。艺术被看成是精神性的东西，而经营是物质性的东西，但就其是一种创造性活动这一点上来说，经营和艺术一样，可以被看成是一种艺术，是一种从无到有的创造。经营是怎样的呢？思考一项事业的构想，制定计划，基于构想和计划去筹集资金，建造工厂及其他设施，寻找人才，开发产品并把它生产出来，提供给人们使用，经营这一过程如同画家绘画一样，可以说是一系列创造的连续。如果仅看形式，企业似乎是单纯制造产品的，但在经营过程的每一环节都活生生地体现着经营者的精神，可以