领导前沿
习近平文化思想的哲学基础及其逻辑展开／霍登煌 张新民
来源：领导科学
作者：霍登煌 张新民
日期：2024-11-12 15:10:34
| 去主流化’那一套，绝对是没有前途的”［14］9，因此，必须坚守马克思主义的思想防线，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。“只有牢固树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量。”［11］314其次，坚守阵地防线，以反对资本无序生长引发的文化危机。在数字时代背景下，资本与技术的联姻异化使得网络成为意识形态斗争的主阵地。以网络文化消费主义为代表的野蛮资本主义丛林文化严重影响了人们对美好精神生活的追求。对此，习近平指出，“网络空间乌烟瘴气、生态恶化，不符合人民利益”［11］336，并强调要依法加强网络空间管理，“以时代新风塑造和净化网络空间，共建网上美好精神家园”［13］319。再次，坚守价值阵地防线，以遏制落后腐朽文化的软性蔓延。腐朽文化是一种具有功利性、丑恶性、非正义性、隐秘性等特征的文化，它背离政治理性、法律理性以及道德理性，很大程度上会腐蚀人们的精神世界，严重危害社会主义事业发展。进入新时代，诸如非法宗教、封建迷信等封建流毒思想仍然存在。为此，必须坚守价值阵地，坚持以社会主义核心价值观引领文化建设，因为“核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准”［2］238，能够充分压缩落后腐朽思想文化的存在空间。
四、价值归向：习近平文化思想的价值论基础
价值观是以主体需要为尺度，表现为客体对主体的社会意义、功效和作用，同时也强调人的全面发展是社会进步的价值主题和行动目标，不仅包括物质层面的需求满足，还包括精神和文化层面的发展。从价值哲学的角度看，习近平文化思想蕴含着以人民为价值主体、以人类命运共同体为价值共识的文化价值论基础。
（一）价值主体论：以人民为中心的发展思想标注习近平文化思想的核心价值
唯物史观认为，“现实的人”的实践活动是整个社会历史的动力引擎，其主体性地位决定了人具有推动社会变革发展的能动作用。习近平文化思想坚持以人民为中心的价值导向，明确人民是文化建设和发展的价值、实践和评判主体。这也就回应了价值哲学中价值主体的基本问题。其一，以人民为价值主体，诠释“一切为了人民”的使命担当。人民的精神生活需要是习近平文化思想形成的逻辑原点。进入新时代，人民群众对美好精神生活的向往和追求是满足人民精神利益的客观呈现和反映，在一定程度上对新时代文化建设和发展提出了更高诉求。为此，习近平强调，文艺的源头是人民，关注人民精神文化诉求是文艺创作的起点和指归，要切实推动“人民精神文化生活不断迈上新台阶”［11］315。其二，以人民为实践主体，彰显“一切依靠人民”的力量之源。“人民群众是历史的创造者”回答了中国特色社会主义文化建设“依靠谁”的问题。从人民的本质来看，人民永远是历史的创造者，是最坚实、最广泛、始终起推动作用的发展力量。党的二十大报告提出了建设文化强国的目标，要求新时代文化建设做到“四个坚持”，强调推动文化建设，一定要聚焦人民群众实践，尊重人民主体地位，鼓励人民群众参与文化创新创造，充分发挥人民群众在文化建设中的主体作用。其三，以人民为评判主体，推动“成果由人民共享”的价值实现。唯物 |