2019年12月下期
《管子•形势》之领导思想论／马洪波
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作者：马洪波
日期：2019-12-20 13:00:17
【摘 要】《管子》对领导思想进行了系统性的论述，其中的《形势》篇在其整个领导思想体系中具有总纲的性质。该篇从七个方面系统深刻地揭示了领导现象产生的社会心理根源和规律：领导关系的由来，被领导者的能动性与领导者的格局，领导者识人与用人，领导者行为的因果关系，正确的领导必须遵从规律，领导力的核心在于聚合人的力量，领导者应能从道执一。
【关 键 词】《管子》；《形势》篇；领导思想；领导关系；格局；用人
【作者简介】马洪波（1968— ），男，成都理工大学工程技术学院管理系副主任、副教授，研究方向为本土管理、管理思想、领导学。
【中图分类号】C933 【文献标识码】A 【文章编号】1003-2606（2019）24-0093-04
成书于西汉时期的《管子》，汇集了自春秋至战国时代近七百年时间，“管仲学派”以管仲对齐国进行管理的理念和实践为核心，经过不断的整理、探索和发展而形成的八十六篇经典文献，旨在阐述国家管理的基本规律、原则和方法，是中国传统文化的瑰宝。《管子》对领导思想的论述可谓精彩纷呈、体系完整、洋洋大观，具有非常宝贵的研究价值。书中《形势》《君臣上》《君臣下》《七主七臣》《任法》《桓公问》《戒》等二十四篇，重点均在论述领导之道，各篇有不同的侧重。其中，位于全书第二篇的《形势》篇，在其整个领导思想体系中具有总纲的性质。本文结合全书其余篇章中领导思想的相关论点，对该篇进行专门的解读，以此梳理出《管子》领导思想的核心脉络。 依据不同的文献版本，《形势》篇的段落有六段、七段、九段等不同的划分法。笔者依据原文的段落顺序和基本内容，在谢浩范、朱迎平《管子全译》九段划分法的基础上，经分析归纳，提炼为以下七个方面的论述。
一、领导关系的由来
《形势》第一段开篇即提出，领导者与被领导者之间关系的形成不是凭空而来的，而是有着深刻的主客观原因的。在它看来，领导关系来自“形势”。虽然全篇正文并未提到“形势”这个词，但标题所表达的概念在文中第一段进行了意象性表达。该段提出了两种不同的“形势”，试述如下。
第一，绝对形势。山高而不崩，渊深而不涸，人们就会用羊或玉去祭祀。祭祀，是表达对祭祀对象的信仰和崇敬，以求得其保佑。高山深渊不仅提供给人们无尽的物质资源，更以其“形”令人俯仰膜拜，以此比喻在物质和精神两个方面给人们无以为报的恩惠，为人所仰赖和尊崇，即成为“势”。由于高山深渊相对于个人而言所形成的这种“形势”是必然的、绝对的，因此笔者称其为“绝对形势”。
第二，相对形势。蛟龙、虎豹在适宜的条件配合（得水、得幽）之下形成的神威也成为一种可依赖的令人敬畏之势。由于这种“形势”取决于客观条件，是可变的，因此笔者称其为“相对形势”。
领导关系的形成，关键在于形势的确立。这里所说的形势，主要指基于双方体量、资源和力量对比所产生的巨大反差，弱势的一方只有通过让渡一定程度的个体自由，才能从强势的一方换取生存和发展的资源和条件，从而形成领导与服从关系的一种社会人际心理态势。无论绝对还是相对，形 |