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儒道互补与党建创新/罗小艳 刘 崧   

来源:领导科学网,领导科学杂志社唯一网站 作者:罗小艳 刘 崧    日期:2019-09-06 16:27:36
  【摘  要】中华民族正走在文化复兴的伟大征程中。中国共产党是这一宏伟事业的引领者,承担着时代重任。“儒道互补”作为中华文化精神的核心结构,形塑了中华文化生态及社会政治生活。执政党建设应当呼应这一结构,以“明”而“诚”的使命担当勇力推进自我革新。要认识到社会历史运动自我批判的辩证逻辑,尊重并释放民众的自主创造活力,洞察社会的自生自发秩序,在党建的体制嬗递中及时呼应上述要求,从政治运作与体制建构方面做到积极有为与自然无为的统一、礼治内涵与法治外延的统一、动力机制与平衡机制的统一、整体取向与个体取向的统一。
  【关 键 词】儒道互补;党建创新;社会历史运动;自我批判
  【作者简介】罗小艳(1982— ),女,西南财经大学国际商学院讲师,研究方向为思想政治教育;刘崧(1979— ),男,复旦大学博士研究生,研究方向为中国古典哲学。
  【基金项目】教育部子项目“文化生态视野下的中华信仰结构研究”(项目编号:LHY161772);西南财经大学2017年教师教学发展项目“基于大学生创新意识与创新能力培养的教师教学水平提升探索与研究”(项目编号:2017-js-17)

  【中图分类号】C936;D26   【文献标识码】A   【文章编号】1003-2606(2019)18-0011-05   

 

  中国共产党是中国革命和改革开放事业的领导核心。中国共产党如何从一个革命党向领导中华民族实现伟大复兴的执政党转变,过去是、现在依然是中国共产党不断探索的自我革新的过程。就革命党与执政党而言,在社会背景、目标承诺、领导方式、治党重心、制度设置、价值规约等诸多方面均存在很大不同,因而如何开展党的建设就面临着不同的问题情境。问题情境从根本上规定了问题解答的路径及方式。  

  一、文化复兴与中国共产党的时代担当
  中华民族的复兴体现为整体文化的全面复兴。文化复兴意味着中华民族作为一个文化生命整体的完全自立和全面复兴,意味着中华传统文化在现代条件下迎来自己的创造性转化与创新性发展。作为这一历史进程的领导力量,中国共产党需要充分领会中华文化的精神内涵,深刻领会当今时代变革所蕴含的历史动力,在此基础上充分领会自身的历史使命与时代担当。这一使命是在历史中形成并被历史所驱动、所定义的。这是一个前所未有的任务。圆满地实现这个任务,需要具备两个基本前提:文化自觉与时代自觉。
  在引领中华民族走向伟大复兴的历史征程中,中国共产党的文化自觉表现为自觉认知、自觉传承、自觉光大中华优秀传统文化。这一文化自觉通过时代自觉而展开,即通过对当今时代精神的精准把握,让传统文化融入时代精神之运动,从而让时代成为文化的时代,让文化成为时代的文化。践行这一使命,是中国共产党的时代担当。
  就政治而言,以“明”“诚”而展开的行动,乃是最高意义上建构政治合法性与正当性的行动。这一行动不断建构意义,不断敞开道路。即便它一时还难以定义、难以命名,但因其“明”而“诚”,必将绽放出特有的意义,并终获其“名”。中国文化从来就贯穿着一种重“事”的哲学。“意义”就如同“路”,是“走”出来的,不是理性事先规约好的。以哲学
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