《孙子兵法》战略思想的哲学探析及其历史借鉴／李佳森

　　（二）战略整体谋划：重视庙算

　　“庙”的初意指供祀祖宗的房屋，后引申为祀神的房屋。后世谋事于朝，乃称朝廷为庙堂。君臣谋划战事，对战争中的重大问题进行全局性、长远性的筹划和指导，谋划战争的进程与胜负，称之为“庙算”。“庙算”关乎战争胜利与否，是战争决策者需要慎重对待的。如何“庙算”？孙子认为，通过分析诸如国家政治基础、将领兵士能力、法制严明程度等主观情况和诸如天时、地利等客观条件，可以清楚地掌握敌我双方的基本情况和此次战争的发展趋势，一国可制订周密、详细的作战计划，兼顾战略与战术、战时与战后各方面情况，尽量避免不必要的损失，从而为胜利打下坚实的基础。

　　（三）战略手段选择：以迂为直

　　战争在《孙子兵法》中只是解决问题的一种手段选择，而且不是最优的手段选择。孙子对此评论道，能够百战百胜的将领并非极高明之士；能够暴其长处，使敌人从风而靡的将领，才是最高明的人。为实现这一理想目标，孙子提出将领用兵应知迂直之计，即军事将领在实施战略的路径选择方面，应注意直接路线战略和间接路线战略的配合，并且更加重视使用间接路线战略。所谓间接路线战略，就是从敌人的劣势环节、抵抗力最小地方或意想不到之处入手，运用各种手段，发挥自身优势，集中兵力予以突破。从大战略视野看，所谓间接路线战略，就是以外交、经济、文化和政治等路径为第一战略选择，或是以声势或武力慑服对方为战略偏好，替代以直接的军事对抗为首选的传统战略行为模式，从而达到事半功倍的战略效果。以迂为直的间接路线战略不仅适用于政治斗争，而且也适用于双方兵戎相见之时。孙子认为，在短时间内取得战争胜利，除了集中兵力与对方正面冲突，军事将领还要积极使用奇兵，或是用外交、心理、经济、宣传等手段瓦解对方斗志、击溃对方心理和后勤等防线，从各方面为胜利创造条件。

　　三、《孙子兵法》战略思想的历史借鉴

　　（一）目标与手段的效用性统一

　　战略思维是一种强调效用取向，并对其中的效用关系进行评价和规划的目的性思维。领导者应用战略思维制定战略目标、进行战略决策时，要坚持价值目标与效用手段的统一。一方面，领导者必须牢固树立以人民为中心的观点。领导者工作的价值立足点，归根到底是要不断回应人民日益增长的美好生活需求。在实际工作中，领导者要在大力发展社会生产力的基础上，坚持人民利益至上的原则，使改革发展成果由全体人民群众共享。另一方面，领导者必须掌握战略思维基本方法。首先，领导者要掌握正确的战略目标定位方法。战略目标的制定作为战略决策的中心环节，要求领导者必须清晰地认识和把握目标定位的合理性，即使战略目标定位既符合目的性原则又符合实际性原则。合目的性要求领导者制定的战略目标应合乎为人民服务的基本价值，要凝聚人心和力量。合实际性要求领导者要根据实际情况，掌握科学的定位方法，对所处区域的战略