以“化”考析：中国共产党理论自觉的逻辑理路／孙圣虎 周天楠

　　【摘  要】基于中国共产党运用、创新和发展马克思主义的能动实践，可从三个角度分析中国共产党理论自觉的逻辑理路：自觉地推动马克思主义“化”中国，这是生成逻辑；自觉地推动中国“化”马克思主义，这是中心逻辑；自觉地推动马克思主义“化”时代，这是价值逻辑。这三重逻辑既有纵向的历史渐进性，也有横向的时空共进性。历史和实践证明，中国、时代和马克思主义之间的关系是一种不断互“化”的动态关系。从这个逻辑语境来看，“化”引申为影响、创新和发展，集中表现为一种趋近于历史规律的发展态势。以“化”为中心建构的上述三重逻辑，可以揭示出更为条理化、结构化和清晰化的中国共产党理论自觉创新发生发展的内在机理及一般规律。

　　【关 键 词】中国共产党；马克思主义；中国化；时代化；理论自觉

　　【作者简介】孙圣虎（1998— ），男，中共山东省委党校（山东行政学院）硕士研究生，研究方向为马克思主义中国化；周天楠（1970— ），男，中共山东省委党校（山东行政学院）马克思主义学院教授，研究方向为党的建设与马克思主义。

　　【中图分类号】C933；D26    【文献标识码】A    【文章编号】1003-2606（2023）03-0004-06

 

　　党的二十大报告指出：“推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。”“化”字代表着一种趋近于规律和目标的态势，正所谓“‘化’者，彻头彻尾彻里彻外之谓也”［1］。毛泽东同志认为，“化”就要全面、彻底，尽可能地趋近乃至达到目的。聚焦于中国共产党理论自觉的逻辑语境，“化”即推动马克思主义“化”中国、中国“化”马克思主义和马克思主义“化”时代的实践过程。在这里，“化”字有影响、发展和创新之意。与此相对应，中国共产党人最早觉悟到、认识到符合中国具体实际、契合中国革命主题的思想理论，并在现实实践中加以运用和宣传，同时自觉地推动理论创新，在创新理论中发展理论，实现了从马克思主义“在中国”到“中国化”“时代化”的转变，对时代前进发展和人类文明进步做出了突出贡献。

　　以“化”字为中心，从纵向维度考察中国共产党理论自觉的逻辑理路，应具备起点意识、中心意识和价值意识的分析逻辑，这体现为从生成过程到中心实践再到实现价值的历史渐进性。从横向维度看，生成过程、中心实践和实现价值又具有时空共进性，在彼此影响中互促共进。基于上述分析，下面从生成逻辑、中心逻辑和价值逻辑的角度展开，考析中国共产党理论自觉及其创新的逻辑理路。

　　一、生成逻辑：马克思主义“化”中国的历史进程

　　马克思主义“化”中国的“化”字，更多地意味着“结合”“改变”“变化”等，在这个基础上，马克思主义“化”中国可以表述为马克思主义不断结合中国具体实际以改变中国面貌的历史进程。具体来看，马克思主义使中国共产党人和人民群众觉悟化，推动中国共产党人在理论上自觉化，带领中国人民开辟了中国特色社会主义道路，创造了人类文明新形态。

　　（一）始发于中国共产党人和人民群众的觉悟化