中国式现代化所蕴含的“六观”对世界现代化理论的重大创新探析／张山杉

　　其一，中国式现代化世界观有着鲜明的阶级立场。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化。无产阶级运动是为绝大多数人谋利益的运动，无产阶级是在马克思主义指引下“有自己的世界观的独立的阶级”［2］132。从这一角度而言，中国式现代化世界观是马克思主义与东方大国探索现代化道路的有机结合。一方面，全面建成社会主义现代化强国是实现中华民族伟大复兴乃至实现共产主义远大理想的历史前提，是社会主义向更高阶段迈进所必须谱写的前奏和奠定的社会基础；另一方面，物质文明和精神文明相协调的现代化与实现人自由而全面发展的目标具有价值逻辑的高度契合性，实现现代化是人走向自由王国漫长历程之中的必由之路。

　　其二，中国式现代化世界观有着丰厚的文明底蕴。传统和现代是人类文明发展接续的两个阶段。从整体性而言，后者是对前者的交融贯通与赓续继承。一方面，中国式现代化世界观不是“飞来峰”。积极汲取中华优秀传统文化的合理成分，使中华优秀传统文化成为构建中国式现代化世界观的独有素材。另一方面，千百年来，中华民族始终对这个世界有着从民族文化角度出发的独特认识和根本看法，如“天下为公”理念、“大同观”“盛世观”以及“和合文化”等。“像这样的思想和理念，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。”［3］241中国式现代化世界观在汲取中华优秀传统文化的同时，实现了现代化世界观上的“民族特色”“建设实际”及“时代趋势”三者统一，以“不忘本来，面向未来”的优势姿态昂首向前。

　　（二）对外视域延展于人类现代化文明发展进程

　　人类文明走向现代化是历史大势所趋。马克思曾指出：“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。”［2］404相较于以西方为中心的“片面化”现代化世界观，中国式现代化世界观以全球视野眺望人类现代化文明的发展趋势。这不仅拓宽了现代化道路的视野，打破了人类现代化文明版图的局限，也避免了观察现代化世界的地域片面性以及文明单一性。

　　一方面，从现代化道路来看，现代化并不拘泥于一种规格，要用独立的视野审视人类现代化发展规律。尤其是对于广大发展中国家而言，应避免陷入“眼睛长在西方上”、以一种“由外而内”的观察立场来构建本国的现代化世界观的陷阱。世上并不存在“放之四海而皆准”的现代化模式与道路，将西方模式奉为教科书而忽略对符合本国现代化建设具体实际的理论与实践探索，将会陷入实践领域的误区。党的十九届六中全会通过的决议指出，人类历史上没有一个民族、一个国家可以通过依赖外部力量、照搬外国模式、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。照搬他国只会使本国现代化建设陷入水土不服的窘境，使得国内矛盾不断激化，在国际上逐渐走向边缘化，最终导致本国现代化建设难以为继，甚至出现颠覆性危机。实现本国现代化的正确道