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领导前沿

双元视角下中国家长式领导文化的特征与现代化革新/罗婷婷

来源:领导科学 作者:罗婷婷 日期:2023-12-06 09:32:08
大有效作为。虽然可以让员工拥有更自由的决策空间,但组织在道德、品行层面的相对忽视容易使个人为达目的不择手段。此时,除非组织已经形成相当完善的制度体系,以对员工具体执行过程加以管控,否则,领导者的德行监管缺位将难以实现对组织发展稳健性和秩序性的充分维系。
  3.“高—低”组合下更大的选择权限。当领导者对自我要求很高而追求德行卓越,却放松对员工的德行要求时,其领导效应的发挥事实上往往难以实现。在员工看来,领导者自我高标准高要求,却难以将如此理念认知贯穿至具体工作中,实现对执行操作过程的统一要求,就容易猜忌其是在作秀。而权威领导的缺位更使得员工难以从制度、权力工具的必要施压中获得学习领导者德行的动力,这就会进一步抑制领导者德行示范效应和引领功能的充分发挥,也不利于领导信任的有效建立。员工看似获得了更大的选择权限,实则更容易因为德行标准缺失而行差踏错,导致风险激增。
  4.“低—高”组合下强压严苛的权限约束。当领导者自我放松德行标准要求,却一味苛求下属成员成为最优时,其将凭借制度、权力工具,对于下级施压并不断提出苛刻标准。下属成员迫于权力施压和制度管控,也必然有所回应并及时推进相关工作,但很多时候是“不服气”心理下的被动作为。其既不认同领导者的能力水平,也容易因为领导者自身的低道德标准而效仿,为达目的做出不道德行为。该组合领导模式容易引发员工对领导者的不满和疏离感。
  三、双元视角下家长式领导文化的革新与突破
  家长式领导作为一种中国本土领导风格,有其存在的特殊文化情境,在上千年的管理实践中也展示了其独有的价值效应。但伴随社会开放度和交融度的不断提升,中国家长式领导需要进一步提升其管理引领行为的科学合理性,并同时更有效地处理与平衡秩序、规则与人情世故间的关系。在中国的人情社会中,只讲规则往往行不通,但现代社会不讲规则也无法有效运转。如何实现仁慈领导、权威领导与德行领导间更灵活科学的匹配,就是家长式领导文化现代转型与革新的关键所在。在这一模式中,有必要结合社会发展趋势和创新要求,增加智能元素、信息元素、法治元素和动态思维,助力多元领导模式的更科学匹配和更充分融合,实现多元管理效应互补。
  (一)智能元素与家长式领导的融合
  结合中国社会情境,领导者的管理需要恩威并施、德威并重,既要体现权威的一面,也要表达共情关爱。其作为全局引领者和掌控者的效应必须更加凸显,与此同时表达对下属的更强信任与尊重,继而给予对方更大的自主权,实现必要的去中心化管理转型。这就需要在权威领导的过程中增加对智能元素的使用,使约束效力更加精准科学。这样也借由智能元素的使用实现人力资本在简单、重复劳动上的必要节省,让员工感受到更强的关爱、呵护之情。首先,领导者应强化智能元素在组织中的安全运行。领导者的刚硬管控效力应作用于技术完善和工具研发,并能够了解不同领域、部门合作的时机与形式,实现多要素的深度融合,在全局管控中表现出更强的引领主导效应,增加下属对上级的信任感。其次,完善法律制度,对新型管理模式下可能存在的危险行为进行抑制、约束和消解,使参与其中的每一个体都知晓智能工具的法律边界,既用好新工具
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