地方干部对中国传统文化的认知现状及其教育路径

　　在“应如何加强党员干部中国传统文化教育”的调研中，地方干部的选择从高到低依次为：建立崇尚传统文化的社会氛围（69.62%），健全传统文化教育的长效化机制（57.37%），建立经典著作选读课程体系（56.25%），改革传统文化教育形式（55.07%），培育优秀的传统文化师资（51.33%），改变缺什么、学什么的实用主义教育思想（45.70%），加大传统文化教育的经费投入（42.08%）。

　　三、加强干部传统文化教育的实践路径

　　从调研中可知，地方干部认可传统文化的积极意义，大部分干部自认为对传统文化了解一般。相对而言，地方干部对文学类书籍阅读不少，而对哲学类、历史类书籍涉猎稍显不足。在文学类、哲学类、历史类书籍中蕴含着丰富的治国理政智慧，要鼓励他们自觉吸收与弘扬中华传统文化，涵养治国理政之道，提升治国理政之术。

　　1.大力弘扬传统文化中具有积极意义的治国理政之道

　　中国传统文化以儒家文化为主导，以儒、释、道的统一为体系，推崇神圣化了的圣人君子型理想人格，培育了一批批心存浩然正气、胸怀民族气节的人才，为中华民族繁荣发展提供了精神力量。孔子继承并发展了西周统治者提出的“以德配天，明德慎刑”思想，提倡“为政以德”和“为官以德”的系统德治学说。老子也认为，领导者对下属应“无为”“少为”，而对道德修养却应“有为”。在当前社会转型期，中国传统文化有利于干部树立正确的世界观、人生观、价值观，追求济世安民的高尚情怀。在此，笔者主要从忠诚、为民、清廉和修身四个角度加以探讨。

　　一是忠诚。中国传统文化强调个人对国家、民族、社会的责任感、使命感和忧患意识，始终把国家、民族和社会的整体利益放在首位。正所谓，“临患不忘国，忠也”，“将死不忘卫社稷，可不谓忠乎”［李宗侗：《春秋左传今注今译》（下册），台湾商务印书馆1971年版，第1038页、第856页］。屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的忧国忧民精神，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的义务感等，中华儿女的爱国主义精神深深烙印在中华民族的历史长卷上。弘扬忠诚文化，有助于引导干部把个人前途和祖国命运紧密联系在一起，为祖国繁荣和民族复兴奋发图强。

　　二是为民。孔子的“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足”，孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子”，荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，形成了一套较为系统的民本治理理论。老子也提出：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。”随着时代的发展，“民为邦本&rdqu