单位建设中公平与平衡的取舍之道

　　四、用人环节是公平与平衡权衡的根本之道

　　识人、用人应该是领导科学之皇冠上的明珠，因此，用人是公平与平衡权衡的根本之道。虽然宋江主政以后，八百里水泊梁山就打起了“替天行道”的组织旗号，但是，在群体成员内部，亲情与关系还是组织成员之间的共有文化，这对于遵循能级原则的领导者来说，是一种难以回避的客观障碍。冯仑曾经深有体会地说：“共同打天下的‘哥们儿’总要过好三关，‘分金银、论荣辱、排座次’。”冯仑所谓的“排座次”，虽然不全然等同于用人，但是，讲的还是用人领域中的实务。金银分不好、荣辱摆不平，固然会影响到用人的成效，但是这两者毕竟还是属于临门一脚前的准备活动，并不等于实实在在的临门一脚。

　　宋江的用人意识与平衡能力都是非常出色的，尤其是在人才为我所用的意识上，他的领导才能可以说到了令人叹为观止的地步。古代用人有几个典范，如，刘备的“三顾茅庐”，刘邦、刘秀洞若神明的用人技巧，但是，若论文学典型，宋江求贤若渴的疯狂劲头丝毫不输这些历史人物。因为一般领导者用人，肯定要考虑意向对象的主观意愿，若是意向对象根本与自己不是一路人，或者根本没有加盟意愿，他们是绝对不会做出强按牛头硬要求其喝水的举动来的。但宋江不这样考虑，为了用人、为了组织的整体利益，他无所不用其极。最典型的事例就是派遣自己的军师深入敌后大名府，巧赚卢俊义，其中，卑鄙的下三烂招数频出，此等行为完全背离宋江平日里的基本形象。此外，像赚美髯公朱仝、赚徐宁、赚霹雳火秦明上山，更是用尽了彻头彻尾尽毁公义形象的方法。抛开宋江追求人才时使用的下三烂招数不谈，其求贤若渴的态度，还是值得我们深思与借鉴的。

　　有人统计过，八百里水泊梁山中的各色小集团，大致可以分为宋江直系势力、三山势力、降将势力、梁山元老势力、卢俊义势力、个体小派系势力、特技人才势力这七个部分。面对如此复杂的人员结构，如何用人、如何搞好平衡并消解单位可能存在的负面能量，维持能够共事的和谐局面，宋江的做法同样老到过人。除了前述的能级原则、公平正义的原则，宋江还细致地考虑不同人的心理需要、物质需要，尽量满足下属的精神与物质两方面的需要，体现出自己的“及时雨”的固有风采。如，宋江居然能够亲手为武松缝制棉衣服，这样的举动很能够笼络人心。再如，秦明上山后，非常郁闷，而宋江为了给秦明赔罪，将花荣之妹嫁给秦明，终于使秦明回心转意并说服徒弟黄信归降，又助宋江打进清风寨，杀刘高报仇。

　　宋江很善于搞平衡。对于梁山元老势力，宋江采取因人而异的做法。对于政治立场相同的人才，他推心置腹地与之相处，委以重任。如吴用与宋江之间的关系，犹如刘备与孔明一样。而