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2024年第6期
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领导前沿

为官之德在于清廉

来源:领导科学 作者:李庚香 日期:2016-03-14 11:35:27
中说:“当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。”其中的“清”,指的就是清廉,即清清白白、干干净净。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,党的性质和宗旨决定了领导干部必须干干净净为国家和人民工作。党性是党员干部的立身之本,是党员干部干事创业的前提和基础。纯洁的党性来自于崇高的信仰、坚定的理想,来自于内心对清廉本色的坚守。在严酷的战争年代,共产党为什么能成功?其中一个重要原因,就在于我们党有一大批像方志敏那样艰苦奋斗的清廉之士。方志敏在《清贫》一文中指出:“清贫、洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”
  干干净净干事,是对各级领导干部工作和生活作风的具体要求。当官做领导,手中握有一定权力,享有比一般工作人员更好的工作条件和更高的生活待遇,一方面,自己容易产生高高在上、居高临下的感觉,认为享受一些特殊的工作保障和生活特权理所应当,不知不觉中就会滋生贪图享受的心理、养成铺张奢华的生活习气,很容易突破生活标准和道德法纪底线,在工作作风和生活作风上出问题、犯错误;另一方面,领导干部手中的权力天然地会受到趋利者的腐蚀,其惯用之方则是利用人之常情的名义给予领导干部一些礼品、礼金或者安排一些高档宴请、娱乐消费甚至低俗的享乐方式,逐步使其放松思想警惕、沾染不良生活习气,从小节消解到大节失控,以便于对其进一步控制。《尚书?旅獒》中说:“不矜细行,终累大德。”廉洁是一种品质和本质问题,不单是一个程度问题,一旦沾染哪怕是一些微不足道的不廉洁行为,就等于感染了病原体,就有了贪腐的因子,如同一桶优质葡萄酒中滴进了一滴污水,实质上也就变成了一桶污水一样。“从善如登,从恶如崩”,思想的口子一旦打开,那就可能一泻千里。干部不论职位大小,都要努力做到慎独慎初慎微,“不以恶小而为之”。现实中,许多陷入贪腐泥潭的领导干部最先都是从工作和生活的细微处出问题的。作为领导干部,要用好手中权,跨过廉洁关,必须做到公私分明、志趣高洁。古语说:“君子爱财,取之有道。”一些干部,对不义之财“看得破,忍不过”。有的心理失衡,盲目攀比;有的错把公权当私权;还有的认为法不责众。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。只有坚持廉洁自律的道德操守,绷紧廉洁自律这根弦,才能坚守为官之德,做到严以修身、严以用权、严以律己,干干净净干事、清白公正为官。
  干干净净干事,是人民群众评判领导干部是否值得信赖的一个重要依据。廉洁是道德底线,缺少廉洁的底线则往往无所不可为,也就无所可信了。廉者自重,人不可犯;不廉者自轻,人皆得而侮之。正所谓“公则民不敢慢,廉则吏不敢欺”“公生明,廉生威”。在这个意义上,领导干部干干净净干事,关乎党的形象,关乎人心向背,关乎党和国家的生死存亡。官位,是代表人民群众行使公共权力的职位。古往今来,人们称颂的好官,无不是重公义而轻私利。明朝于谦“要留清白在人间”。海瑞清廉为政,深得百姓拥戴,为其发丧之日,市民送者夹岸,酹酒而哭者百里不绝,被百姓呼为“海青天”。清朝有名的清官张伯行历任福建巡抚、江苏巡抚、礼部尚书,为谢绝各方馈赠,专门写了一篇《禁
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