中国传统礼治在单位现代治理中的价值／王玉潇

　　

　　三、中国传统礼治对于单位现代治理的价值

　　

　　实现单位的现代治理，需要多方面的条件，尤其是不断增强单位自我管理能力。法治是现代治理的内在要求，但其主要作用在于事前威慑和事后救济，实质上是一种依靠外力进行治理的机制。德治着眼于升华人的精神世界，寄希望于个体的道德觉悟，但在缺乏强制手段的情况下，往往沦为空洞无力的说教。中国传统礼治兼具强制和教化功能，对于提高单位自我管理能力具有重要的借鉴价值。

　　（一）树立崇高愿景

　　价值共识是凝聚人心的核心要素，而价值共识的载体就是愿景。相比于抽象的价值共识，愿景更加具体可感，更容易引发单位成员的憧憬和向往。有学者通过研究多家长盛不衰的跨国公司发现，其基业长青的秘密之一就在于其有着明确的核心价值和愿景。这些公司的愿景都远远超出了自身利益的范畴，如迪士尼致力于“歌颂、培育、传播健全的美”，而宝洁更是把企业发展与美国历史紧密联系起来。可见，崇高的愿景对于单位长远发展来说意义重大。对于尚未成功树立共同愿景的单位而言，中国传统礼治能够提供有力的帮助。礼治崇尚公共利益、主张“天下为公”，这启发单位在树立愿景时应该着眼于国家和社会的需要，把个体利益的实现融入对公共利益的追求之中。

　　（二）厘清权责利关系

　　明晰职责分工、实现权责利匹配是现代治理的重要原则，其实质就是在人岗匹配的基础上做到权力、责任、利益相统一，从而做到人事相宜、人尽其才、才尽其用。古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中指出，每个人由于天赋各异而具有不同的能力和德性，在正义的国家中，每位公民只应该做最符合其天性的工作，唯有不同天性的公民分工协作，才能保证国家的长治久安。诺贝尔经济学奖得主科斯提出的现代产权理论也认为，一个人只有在能够获得与其付出相称的收益时，才会有较强的动机去为组织服务。礼治主张“君君，臣臣，父父，子子”，就是要求人们各安其位、各司其职、各得其利。借助礼治，领导者可以厘清单位内部的权责利关系，最大限度地发挥每位成员的工作积极性。

　　（三）平衡权威与民主

　　治理理念的快速传播与民主理念的深入人心密切相关，重视多元主体的平等协商是二者的共通之处。中国经济改革的核心是市场化改革，而市场是天生的平等派。随着现代社会资源获取渠道的日益多元化，旧有的等级制度和观念不断受到冲击，人们的主体性和平等意识不断增强。现代人思维的多元化和交流的平等化对于治理而言无疑是必需的，然而，治理对民主的关切并不意味着对权威的抛弃。事实上，任何组织的运作都离不开必要的权威。即使是在民主制的典范罗马共和国，权威也是须臾不可或缺的。对于由传统管理转向