忠义以公：关于官场去“江湖化”的思考

　　官场与江湖，表面上看似乎泾渭分明。前者是居庙堂之高的主流社会中枢，后者是处乡野之远的草莽乌合之集；前者对后者嗤之以鼻，后者对前者敬而远之。但一句“有人的地方就有江湖”，又让官场与江湖之间有了不可分割的联系。虽然官场一直致力于驱逐江湖，但江湖却一直能在官场找到蛰伏之地且蠢蠢欲动，二者的缠杂纠葛自古以来从未彻底厘清。在当今法制进一步健全、制度进一步完善、民主进一步推进的历史节点上，将江湖从官场彻底驱逐已成为当务之急和应然之举。

　　

　　一、“江湖化”——当今官场不容忽视的隐患

　　

　　当今官场，“江湖化”的身影虽非明目张胆、横行无忌，但其蛰伏潜藏也绝非稀少难察。一是不讲理想讲庸俗的江湖称谓模式依然存在。官场中人称同事为“哥们”“兄弟”，称领导为“老板”“老大”，并不罕见。官场称谓的“江湖化”，貌似显得亲密无间，实则折射出低卑的权力谄媚，夹杂着落后的朋党残念，既破坏党内民主，又损害公仆形象，与党的宗旨和人民政府的性质极不相称。二是不讲原则讲关系的江湖行为做派依然存在。“人在江湖，身不由己”的喟叹在官场屡屡发出，部分官场中人在攀权逐利的过程中，不断拓展各种利益关系，不断强化各种利益联结，完全一副不讲原则讲关系的江湖行为做派。如此做派，让“圈子文化”得以死灰复燃，权钱交易、权权交易、权色交易时有发生，让官场蒙羞，致政府失信，引道德滑坡。三是不讲民主讲专横的江湖管理风格依然存在。部分官场中人视权力为己物，有的高高在上匪气十足，轻则呵斥打骂，重则打击报复；有的滥用权力不负责任，轻则搞形象工程，重则贪赃枉法；有的无视民主漠视程序，轻则视程序为形式，重则独断专行。凡此种种，不一而足，让民主名存实亡，让决策失去依据，让下属无所适从。

　　“江湖化”对当今官场的危害，最严重、最集中的就是导致官场潜规则盛行。众所周知，江湖人士勃起于草莽、浪迹于社会，讲究的是兄弟情义，崇尚的是快意恩仇，关注的是私利私益，因此，他们既不像主流社会人群那样安土重迁，也不习惯被种种约束所限制，为达到目的自然是为所欲为不择手段，这就让自由主义甚至是无政府主义成为其精神标签。同时，江湖作为淡出主流社会的非正式群体，自然脱离了主流社会的法制庇护和规则约束，其生存环境险恶异常，在原始残酷的弱肉强食的丛林法则面前，以忠义为旗成立帮派抱团取暖成为首选，这就让宗派主义成为其组织标签。当今官场“江湖化”现象的存在和蔓延，自然而然地也将自由主义和宗派主义引入官场，而自由主义和宗派主义历来是官场最要不得的事情。于是乎，作为官场与江湖“杂交”而来的各种潜规则开始粉墨登场。尤其是在制度尚存漏洞、监管尚未到位的情况下，使用强取豪夺、坑蒙拐骗、钻营取巧的潜规则，往往能取得正常渠道难以达到的效果，潜规则由此得到默认甚至是追捧。官场潜规则的存在与盛行，恶化了政治生态环境，直接阻碍了社会主义民主政治的推进，进而侵蚀了社会主义市场经济体制的基础，最终导致现代社会应有的法治、民主、公平、公正等基本理念难以得到彰显，现代化建设的正常进程也因此遭到严重干扰。

　　

　　二、忠义