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2021年7月下期

并不简单的简单管理——从稻盛和夫看奥卡姆剃刀定律/李 一   

来源:领导科学网,领导科学杂志社唯一网站 作者:李 一    日期:2021-08-30 11:48:13
、朱熹等都强调义高于利,也就是要避免对物质的过高欲望,避免因利害义,应将思想与道德水平提升作为首要任务。这是对于个人来说的。对于一个国家来说,就是要坚持诚信、正义,背信弃义的君主是无法得到臣民爱戴的。在这种思想影响下,稻盛和夫产生了“社会人”的思想。他在创办京瓷Kyocera时就一再强调:只想赚钱的企业是不能健康发展的,领导者要淡泊名利,将更多的精力投入管理中;如果领导者奢侈,就很容易傲慢,对物质欲望的追求会使领导者丧失危机意识、创新意识。
  2.道家思想对“单纯管理”的支撑
  第一,无为而治。无为而治可视为一种最早的简单管理思想。世界的本源是道,而道是有规律的,管理的最根本遵循也就是有规律的道。所谓“一生二、二生三、三生万物”,在老子看来,世界万物都是不断发展与变化的,这就是道的现实体现。稻盛和夫深受这种思想的影响,他将人的发展、成长视为自然规律,认为即便是野草,不管是酷暑还是寒冬,都在顽强地生存,那人就更应该努力奋斗,这是“做正确的事情”。稻盛和夫认为,当人走投无路时,路其实就在脚下,只要努力、坚持就能够找出前进方向并取得胜利。对于企业来说,其本身就是社会的一部分,奉献社会、融入社会是企业发展之道。企业的成就只是暂时的,企业应服务于社会。
  第二,天人合一。道家所强调的天人合一,从大的层面来说,就是人与自然相和谐;从小的层面来说,就是强调修身与求知相统一。修身与求知的统一,也就是认识事物的本质与发展规律,将此作为自我认识和自我发展的基础。稻盛和夫将这种思想引申为“共爱共生”,指出人既要爱自我,又要爱他人,因为自我与他人之间是共生的。[2]自爱是有必要的,但不是无限度的自爱,与他人共生是自爱的前提与基础。这就意味着,企业竞争、盈利是有必要的,但竞争要有序,要以与其他企业、与社会共生为目标,这样才能够实现共同发展。
  3.兵家思想对“单纯管理”的支撑
  第一,强调领导者的能力与魅力。《孙子兵法》《六韬》等集中阐释了兵家思想,这些著作都非常重视将领对战争胜败的影响。稻盛和夫的“单纯管理”坚持以人为核心。在众人之中,稻盛和夫又特别强调管理人员的品质与能力。他认为,作为领导者,其“做正确的事情”应该表现为负责任、敢担当、无私奉献。企业领导者具有无限大的责任,要对员工、社会负责,因此,领导者的人格、意志与品质必须是过硬的,否则就会酿成大祸。在此基础上,稻盛和夫还强调企业领导者要处理好与员工的关系,发挥好协调作用,更好地实现上下级之间的相互管理。
  第二,不断精进。所谓“养兵千日,用兵一时”,养兵的重要过程就是练兵,只有士兵不断精进,军队才能够在关键时刻打胜仗,否则就是纸上谈兵。稻盛和夫认为,作为领导者,“做正确的事情”就是解决问题。领导者不应困于经验、制度,而应遇到问题时迅速反应,不断提高自身解决问题的能力。
  
  
   
  
  参考文献:
  [1]李怀林.竞争软实力:优秀企业家管理理论和模式[J].清华管理评论,2020(3):46-49.
  [2]汪帅东.稻盛和夫的领导哲学:何以修身与何以教诲[J].
[1][2][3][4][5]