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外交伦理视角下中国抗疫对外援助问题研究/徐九仙

来源:领导科学网,领导科学杂志社唯一网站 作者:徐九仙 日期:2021-04-25 11:00:21
始选择分化而不是合作。在人类共同面临的灾难面前,疫情以生命代价和惨痛教训暴露出西方主导全球化和全球治理的问题和弊端。它不是民族共享的、不是各国受益的,而是国家、民族利益在世界范围内的博弈。西方普遍主义全球化理念和文化中心主义,将人作为实现国家目标的历史工具而不是终极目的。相比之下,中国更注重以人为本并主张文化多元并存。此次疫情将在短期内对西方主导的全球化产生冲击,对全球化模式的思考将会朝向更深度发展。全球化不仅是“效率的”“物质的”“科学的”,也要具有人文关怀,充分尊重每一个个体的生命尊严。
  大国间的力量博弈和战略竞争不会改变,而是更加激烈。全球抗疫合作共识并没有从根本上改变国家间的战略竞争态势,而是竞争更加激烈,尤其是作为最有影响力的两个大国——中国和美国的力量博弈和关系调整。首先,在疫情应对上,美国等传统欧美发达国家没有展现出与之相匹配的经济、科技等优势,东亚各国却表现出强大的政府治理能力和快速反应能力。基于综合国力变化的大国间力量对比、权力冲突和摩擦在后疫情时代会尤为凸显。其次,在经济和综合国力上,疫情对发达国家和发展中国家都产生了不小的影响和冲击,但最终结果可能存在差异,疫情之后的全球经济发展以及各国经济社会恢复情况将呈现新的态势。再次,此次疫情对中美关系、美国与欧洲的关系,以及中、日、韩等具有同质文化和文明的国家之间的关系会产生新的影响。比如,美国明显表现出了对具有同质文明的中、日、韩三国在应对疫情上的突出表现以及进一步加强彼此合作的担忧。疫情过后的大国力量博弈和战略竞争的态势会进一步加强。
  两种制度和文化之争不会消失,而是会更加复杂。“自从工业革命发动以来的二百多年里,西方一直在主导着这个世界,而今天这个主导地位受到了威胁。威胁不是来自俄国人,他们至少在部分上还是西方传统的后裔;威胁也不是来自阿拉伯世界,因为等到他们沙漠地下的石油越来越少的时候,他们对西方的压力就会减弱。西方今天所受到的威胁,根本的是来自那些继承了儒教文化的东亚人。迄今为止,只有他们才对西方的经济、政治乃至军事提出了真正的挑战。”[1]新冠肺炎疫情暴发加剧了西方世界对中国和深受儒教文化影响的东亚人的担忧。北京大学国家发展研究院教授姚洋在接受《文化纵横》采访时亦指出,在这次新冠肺炎疫情中,许多西方媒体和政客对中国并不是特别友好,中西方之间在制度和价值观层面会有一个根本的PK。从表面看,这是西方政客“甩锅”的需要。从更深层来说,现在西方想把这个问题变成一个制度问题,他们认为中国能采取这么严格的防控措施,是因为中国是一个非民主的社会,所以有这么大的权力和能力去做这件事。疫情过后,西方世界很可能会联合起来对中国的制度发起一个大的挑战,关于两种制度和两种文化之争会变得更加复杂和激烈。
  二、中国抗疫对外援助及其面临的国际压力
  (一)中国积极抗疫,并开展对外援助,为全球做出了贡献
  新冠肺炎疫情暴发以来,中国政府及时果断地采取严格的防控措施,遏制了疫情的蔓延,取得了阶段性胜利。世界卫生组织总干事谭德塞指出:“中国采取的一切做法超越了世界卫生组织标准,为人类未来的抗击类似的疫
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