共生管理时代背景下 “共生人”人性假设分析／王雪梅 教军章

　　（一）“共生人”假设的主要内容

　　第一，“共生人”是指依存于组织系统而存在的个体，是不能被割裂看待的。美国经济学家莫尔在《竞争的衰亡》一书中提出了企业生态系统合作演化理论，将生态学原理应用于企业战略的研究。该理论认为，企业不应把自己视为单个企业或扩展的企业，而应把自己视为一个企业生态系统，企业应该和谐共生于一个丰富而利益相关的动态系统中。管理中的人，究其本源，是组织性关系的存在，即是一种“共在”关系，在“组织”这一生态系统中结成了共同体，彼此呈现出互依、互存、互助、互利和互进的关系样态，任何个人都不能脱离组织而原子化地存在，每个人都是组织网格上的结点，彼此互依互存，共同维系着组织系统的存在，影响着组织的发展。

　　第二，共生管理中的人的共生、互助、合作行为，是基于“共生人”自身主观意愿的自我选择的结果，是积极的自为，不是消极被动的选择，是深度的合作，非简单的协作。依存于组织而存在的“共生人”作为共生管理单元，是自我实现的主体，已然明晰了组织共同目标和个体价值目标的双重价值定位，且深刻意识到二者在本质目标上是具有一致性和高度关联性的。个体性在赋予了人主体自觉的同时，也塑造出了异质化的“他者”的存在；个体本位秉持下个体的原子化存在认知，成为管理实践中异质化矛盾冲突不断的根源所在。社会性则为“共生人”提供了更为宏观的视野和场域，其从人是社会存在物的视角出发，重视社会关系的存在，提倡从社会关系中去认识个体的人，基于社会本位而主张集体主义的立场和原则。“共生人”为了组织和个人目标的实现，在个体本位和共同体本位双重坚守下，必然理性、积极地密切开展深度合作，结成管理活动中的命运共同体，探寻如何实现一元性与多元性的统一、个体性与集体性的聚合。

　　第三，“共生人”之间依旧会存在竞争，但竞争仅仅是手段，而不是目的。竞争不是为了相互倾轧，不是为了一枝独秀，而是通过竞争机制提升整个组织的能力和水平，更好地实现组织和自身的愿景，即经由共生实现共进。共进性是共生的内在相变原理所决定的。共生主体之间在共生关系缔结的情况下，彼此对对方的生存和发展必然产生影响，而且进化性也是共生的价值所在。在互补依存、动态竞合中，不仅各管理共生单元实现了自身发展，