儒学诚信观对休闲农业企业家塑造组织文化的启示／林 建

　　三是以诚对员工守信。《礼记•大学》载“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，《礼记•中庸》载“唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天下之化育”，意指领导者只有始终秉持诚信之心，才能建立起上下同心、精诚团结的团队，才能开启修身、齐家、治国、平天下丰功伟业的康庄大道。对休闲农业企业家来说，管理者与被管理者之间是相互影响的，作为企业领导者能够以诚信来对待下属，上行而下效，才能让被领导者“信以结之”［2］822，回报以信。这样不仅能让本企业员工上下一心、同舟共济，甚至能让竞争者企业的员工都会羡慕不已，在企业兼并重组中能够让合并过程成为顺应自然的合理过程。

　　（二）以慎诺护信

　　一是对市场慎诺。《论语•宪问》载“其言之不怍，则为之也难”，即一个人如果经常大言不惭，那他实践起来一定很困难。《论语》载，司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也。”司马牛曰：“其言也，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无乎？”仁在孔子的价值系统中占据极其崇高的地位，在司马牛问仁时，孔子将“其言也”作为仁者的具体表现，可见慎诺的重要地位。《论语•为政》的“先行其言，而后从之”和《礼记•淄衣》的“故君子寡言而行，以成其信”，说的也是这个道理。对休闲农业企业家塑造组织文化来说，只有言行一致，才能成就信守承诺的君子企业。在信的实践上，因为重视承诺而要言出必行，而要真正能够做到信守诺言，除了要说真话，尤其重要的是还要做到“言不苟”。也就是说，为了避免轻诺而寡信、失信，最好的办法就是不要轻易许下承诺，不夸夸其谈，以免造成失信于人，因为要一一兑现诺言是件相当难的事情。但是一旦话说出口，许下诺言，无论如何，都要竭尽全力去全面兑现，不能食言。甚至可以在先做到后再把它讲出来，这样可以从根本上避免让企业失信于市场。其中的承诺，既包括商务合同、契约，也包括对产品、服务、品质的宣传等。

　　二是对员工慎诺。《论语•学而》载“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改”，《礼记•坊记》载“君子信让以莅百姓，则民之报礼重”。《论语•尧曰》中的“信则民任焉”和《论语•阳货》中的“信则人任焉”说的