老子风险管理思想撷要/金冰洁

　　老子提出，“强行者有志”，遭遇困境而能不畏艰险的人，是有志气的人。风险的发生往往需要一个能够力挽狂澜的“强行者”，“强行者”就是自强不息、勇敢坚持的人，拥有这种难能可贵品质的人才能带领组织走出困境。老子提出，“大道废，有仁义”，社会的公正被废弃了，才有所谓“仁义”存在；在风险无可避免的时候才能体现出风险管理者的良好品格。“生而不有，为而不恃，长而不宰”，领导者要像大自然一样，生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰。这是应急道德的佳境。

　　5.风险治理智慧思想

　　风险管理的最高境界当然是风险治理智慧。化有形为无形，无为而治，道法自然，达到大治。

　　首先，清静无为，循天顺人。在老子看来，高明的领导者应道法自然，循天顺人，让下属和百姓各尽所能。最好的政策应该是“清静无为”的政策，关键是要杜绝当权者为了所谓政绩不断劳民扰民。“是以圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。”［1］79想要治理天下，就要懂得人心，世人秉性不一，圣人要除去那种极端、奢侈、过度的措施，用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化，清静无为，循天顺人，才能大治天下。

　　其次，认识事物的规律性，按规律办事。“知常曰明。不知常，妄作凶。”［1］58风险管理者必须认识和掌握社会规律而不违背客观规律，轻举妄动常常带来灾祸。领导者只有公正周全地处理社会风险才符合自然的“道”，才不会遭遇危险。在纷繁的人事面前，老子告诫领导者“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”［1］87，能了解、认识别人叫作智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。

　　再次，辩证看待世界。“有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”［1］88有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。处于矛盾对立的客观世界，领导者应当如何进行风险治理呢？老子提出“无为”的观点。此处所讲的“无为”不是无所作为，随心所欲，而是要顺势而为，因势利导，不恣意妄为，适应自然规律。老子告诉我们做事不可强为，更不要强求做到面面俱到。尤其是在风险治理中，解决关键问题，做到适度治理。社会本身具有的治愈力是不可忽视的。

　　老子提出，“道法自然”“无为而无不为”。道就是效法自然，