二十一世纪马克思主义与人类文明新形态／李庚香

来源：领导科学作者：李庚香日期：2022-04-29 12:48:54

国特色社会主义的文明形态，既遵循人类文明发展的规律，又呈现出以人民为中心、协调发展、独立发展、和平发展的新特质。其最典型的特点就是一以贯之的以人民为中心的价值追求，革命时期的“站起来”、建设时期的“富起来”、新时代的“强起来”以及实现共同富裕，都是以人民为中心的重要体现。以人民为中心体现在如下三个维度：在理论维度上，是马克思主义唯物史观对人民是历史的创造者的根本认识和马克思主义政党对实现人的全面而自由发展的目标指向；在历史维度上，表现为不同历史时期中国共产党坚定不移的人民立场和与时俱进的群众路线；在实践维度上，形成了坚持人民至上和“人民就是江山，江山就是人民”价值追求的执政实践及其成就，把人民对美好生活的需要和实现共同富裕深化、细化到党的领导和社会治理的方方面面。这种人类文明新形态呈现出以人民为中心、协调发展、独立发展、和平发展、遵循人类文明发展规律等特征，具有更加成熟的状态，它引领于“新论”、阔步于“新路”、保障于“新制”、彰显着“新质”，展现出较之资本主义文明的显著民主优势、效率优势、公平优势、天下情怀和道义优势，是中国共产党掌握中国道路话语自主权的深刻体现。

　　再次，人类文明新形态超越的不是某一种文明类型，而是人类既有的一切文明类型。文明形态是文明的类型划分，也是文明发展成熟的标志。文明形态的创造表征一个民族、国家在人类发展史上的重要地位。人类文明新形态构建的精神实质就在于对当代性和人类性的理解。每种文明形态有其独特内涵和特质，也有其独特的地位和价值。中国共产党为人类摆脱当前资本主义危机、创立一种新的人类文明形态开辟了新的路径，正在创造一种新的发展范式。既有的一切文明类型的共同缺陷在于文明分离乃至所谓文明的冲突，而作为超越文明分离的人类文明新形态，展现出文明的协调性发展趋向，标志着文明范式的转型，即从文明分离走向文明协调性发展，展现“万物并育而不相害，道并行而不相悖”［3］807-808的中国文明观。

　　创造人类文明新形态具有巨大的世界意义，是文明转型或者范式转型的新突破、新进展。创造人类文明新形态有助于引领人类文明共同发展，是人类命运共同体的文明基础，是中华民族伟大复兴的文明目标，是掌握中国道路话语自主权的坚实基础。中华文明发展到今天，实现了在半殖民地半封建社会条件下建立社会主义社会形态和在经济全球化进程中实现跨越式发展的两大跨越，在世界文明多样性中日益显示出独特的生机与活力，向世界展示了一种新的文明形态。从长时段历史来看，从大历史观来看，中国特色社会主义的优越性已经表现出来了，它既是物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的统一体，也是党的领导、市场经济、人民至上、文化传统的结合体，还是人类文明、马克思主义、社会主义、中华文明的综合体。当然，我们宣告创造了人类文明新形态，并不是说就故步自封、不思进取了，我们必须不断有新发现、新发明、新创造、新进步，使人类文明新形态更有丰富的内涵、更有创造的活力、更有引领的动力、更有吸引的魅力。

　　三、坚持二十一世纪马克思主义引领下的中国道路，以中国特色社会主义发展、中国式现代化建设、中华民族伟大复兴的辉煌

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