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领导前沿
从《诗经》感悟领导干部职业操守提升之道
来源:领导科学
作者:张彩霞
日期:2015-05-05 11:18:43
风?卫风?木瓜》)等名句,也是讲朋友之间交往要懂得义理,要特别看重心心相印和精神契合,不能单纯地为了报答而“礼”上往来。正如《诗经》所言:“(此事)匪报也,永以为好也!”这就提醒领导干部,不要把人际关系交往庸俗化,以至于“礼”越送(收)越多,“心”却越走越远。交友重在敬友,在交往中礼尚往来、相济相帮,乃人之常情,要保持“永以为好”,死守“勿陷朋友于不义”的职业操守底线。很多人在行贿受贿中倒下,无不是在所谓的“感恩回报”中见利忘义所致。
三、以廉齐家,守和谐安宁之道。“国廉则安,家廉则宁。”领导干部要有依法齐家、以廉宁家的智慧。《大雅?思齐》有言:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”意思是说,立法先施于嫡妻,然后连及兄弟,最后用到治理国家中。这就是告诉我们:齐家治国都要依法守法。管好一个家庭为了什么?《小雅?常棣》有诗说:“妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且湛;宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,其然乎!”意思是说,管好家庭就是要夫妻恩爱、兄弟团聚、儿女快乐,这和研究谋划治理国家是一个道理。现如今,有的领导干部背离家庭安宁之道,不懂以廉养家之理,以至于为权钱而谋,放任家人聚敛不义之财,最终锒铛入狱,妻离子散,实在可悲可叹!领导干部实现家庭和谐安宁,家庭成员之间特别是夫妻之间,要在廉洁上多一点把关,少一分奢求,常吹廉政“枕边风”、常敲廉洁“床头钟”,琴瑟和鸣,共同以俭持家,以廉保家。《国风?邶风?击鼓》中说:“生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”作为领导干部,应该有忠贞不渝的婚姻观念和恩爱承诺。近年来,很多贪腐官员都爆出了婚外情丑闻,这些婚外情很多又成为贪腐的催化剂和导火索,这从反面说明了恪守家庭伦理和依法齐家的重要性。一名领导干部,不论为人夫,还是为人妇,都要时常温习当初的约定,信守“与子偕老”的誓言,有“糟糠之妻不下堂”的品德。事业有大有小,金钱有多有少,但夫妻间相互忠诚、不离不弃没有大小多少之分,应永远恪守。领导干部的家风连着党风和政风,要安邦,须宁家。
四、戒庸去奢,守勤政为民之道。领导干部当勤政爱民,“夙夜在公”(《诗经?召南?采蘩》)。首先,勤政要戒庸去奢。庸官懒政也是一种贪腐。《齐风?鸡鸣》中描绘了一个不愿上朝理政的庸懒官员形象。依照古制,国君鸡鸣上朝,卿大夫更需提前。一天,妻子催促丈夫起床,说“鸡既鸣矣,朝既盈矣”(公鸡已经打鸣,朝廷官员都去了),丈夫却以不是鸡鸣,而是苍蝇在叫来回应,即“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。《小雅?宾之初筵》中描述了嗜酒庸官们的应酬情景:酒初还算有秩序即“宾之初筵,左右秩秩”,但喝着喝着就什么也顾不得了,以致“是日既醉,不知其秩”;筵初“温温其恭”,醉后“舍其坐迁,屡舞仙仙”。这活脱脱地刻画出一群沉湎筵席、饮酒作乐的官员形象。治理庸官懒政就得严肃职业纪律,狠刹公款吃喝之风。领导干部要时刻不忘“尔俸尔禄,民脂民膏”“成由勤俭败由奢”的道理,自觉摒弃奢靡享乐作风。其次,勤政要以爱民为动力。《召南?甘棠》一诗描述了召公勤政爱民的故事。召公常在甘棠树下处理政事, |