全面从严治党的政治美学特征分析/张 维

　　辨明美丑是全面从严治党批判实践的重要方面，对“美”的大力弘扬和对“丑”的坚决斗争便是其中的关键环节。改革开放以来，贪腐已成为党内存在的最突出问题。“物必先腐，而后虫生。”于政党而言，当贪污腐败愈演愈烈之时，必然民怨载道、社会动荡，甚至政权垮台。腐败滋生的首要原因就是理想信念的缺失，是精神上的“缺钙”，是思想上的“软骨病”。坚决反对腐败，建设廉洁政治，保持党的肌体健康，是全面从严治党的逻辑必然。全面从严治党是新时代中国共产党开启的最深刻的政治革命，也是一项着眼于未来的系统工程。这既需要把握好全面从严治党的历史逻辑，进一步深化对全面从严治党规律的认识，又要批判性借鉴其他国家和政党的治理经验，在全面反思的基础上，辨明美丑，坚决斗争。全面从严治党的政治实践，就是要在与历史的理性对话和对现实的实践批评中，认识政治发展的规律，探寻政治“美”的规律。

　　批判性审美内含着自我批评与自我革新的因素。习近平在党的十九大报告中指出：“勇于自我革命，从严管党治党，是我们党最鲜明的品格。”这一论述深刻地揭示了中国共产党最特殊的政治基因，那就是不仅勇于推进改造客观世界的革命，也勇于推进改造主体自身的自我革命。面对“四大考验”和“四种危险”的时代考题，全面从严治党是中国共产党主动进行的一场刀刃向己、壮士断腕的自我革命。“打铁还需自身硬”，严肃党内政治生活、净化党内政治生态，便是增强自我净化能力、发扬自我革命精神的体现。就此而言，全面从严治党始终贯穿着强烈的自我革命精神，是新时代中国共产党人自我革命的生动写照，彰显着马克思主义政党独特的批判性审美特征。

　　二、纯洁性审美：全面从严治党的核心特征

　　在马克思主义政党看来，“纯洁性”是关乎政党生死存亡的核心问题，也是政党永葆生机活力的秘诀所在。纯洁性审美在政治美学上是一个纯粹的先验美学问题，它强调政治对人性之美与制度之美的创造与追求。不同于艺术的感性之美，政治的人性之美与制度之美是一种“存在的完美性”反思，是精神的最高层次的理念和技艺，又必须通过理性的反思才能把握。［1］

　　追寻人性的完美存在，就是马克思所指出的“个体自由而全面的发展”，纯洁的党性便是政党追求最美人性的最好阐释。所谓纯洁，就是要对党绝对忠诚、表里如一、言行一致、情操高尚，就是始终保持对理想的坚定信念，始终把人民、把党的事业放在首要位置。全面从严治党的纯洁性审美首先表现为“党除