阴阳五行情殇论

　　中国是一个很讲人情世故的国家，许多人都认为，“沾亲带故好办事，朝中有人好做官”。然而，这样的心理在现实生活中往往成为腐败现象滋生蔓延的土壤。从现实看，人情成了腐败的药引子，也成了一些领导干部的催命索，不少领导干部为情所困、因情自杀、因情被杀、因情杀人，种种恶果令人震惊，亟须加以研究和有效应对。通过观察分析、查阅资料，本文试图用阴阳五行的观点来解释并解决此问题。通过对当今领导者犯错案例的深入分析和调查，笔者归纳出五种常见的领导犯罪的原因，称之为“阴五行”（阴金、阴木、阴水、阴火、阴土五类，因其为消极的、负面的，故称其为阴五行），并相应地归纳出五种应对的方法，称之为“阳五行”（阳金、阳木、阳水、阳火、阳土五类，因其为积极的、正面的，故称其为阳五行）。本文根据由此构建的五行情殇模型，并综合运用阴阳五行生克的观点来解释和解决该问题。

　　一、情殇起源阴阳论

　　领导的情殇问题已成为社会关注的焦点，那到底什么是情殇呢？情，指感情或爱情。殇，是还没产生就已经死亡的意思，即爱情在产生之前就已经结束，一般指还没开花就已凋谢的爱情。殇为死之意，情殇有以悲剧结尾的爱情、感情受到挫折的意思。本文所说的情殇是指领导因为情感问题而产生的不良后果。

　　老子曾在《道德经》中说过“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。意思就是说，道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种和谐状态，万物在这种状态中产生。总的来说，老子认为天地万物都是由阴阳二气所化生的且都具有阴阳属性。马克思主义唯物论观点认为，意识是物质的产物，意识是特殊的物质。所以，人的意识也应该具有阴阳五行的属性。由此可知，人的情殇也应该有阴阳之分。

　　阴阳是事物的两个方面，是从空间意义上对事物的概括。阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、正面、利人、积极的一面，阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、细腻、消极、负面、利己、损人的一面。阴阳两方可以表现在同一系统两个相互独立的事物上，也可以共存于同一事物上，而且阴阳是可以相互转化且在不断运动变化的。若换个视角，阴则转化为阳，阳又转化为阴。任何事物都包含正反两方面的因素，一片叶子有正面也有反面。表现在一件事上，则所谓凡事有利必有弊，而且利弊之间也是在不断变化的。塞翁失马，焉知非福；塞翁得马，焉知非祸，皆指此意。

　　领导的情殇问题实质上是其意识中属于阴的部分即消极负面的部分。这种负面部分来自于五欲即财、色、名、权、情五种欲望，之所以会“殇”是因为五欲作祟导致其阴阳失衡，阳的意识部分不足以抵抗阴的影响，日积月累此消彼长之下最终酿成苦果。阴阳互相依存、互相影响，在一定条件下又可以相互转化。根据马克思主义矛盾分析法矛盾双方无处不在无时不有的理论，我们无法消灭人性中负面的阴性的部分，但是我们可以通过一定的方法使之尽量朝着人们期望的方向发展，通过培养强化人性中积极正面的情商素质或者外部正面阳性行为等的协助，可以有效地避免和减少此种问题的发生。

　　二、阴阳五行法

　　五行，是指金、木、水、火、土五类物质。它是用来阐释事物之间