从袁绍集团覆灭看“小圈子”的危害

　　何为“小圈子”，一般的解释是“为个人利益而互相拉拢、互相利用的小集团”，同时也被称为小帮派、裙带风、拉山头、近亲繁殖等。圈子是客观存在的，比如自然生态圈，不具备排他性，万物和谐共生；圈子既为“小”，当然就有强烈的非我族类的排外性，比如学术、权力、经济上的“小圈子”等。“小圈子”在政治上表现为一种“政治次生态”，常见的表现形式是党同伐异、蝇营狗苟，对小集体、小帮派、小兄弟利益锱铢必较，而对国家利益、民族福祉漠不关心，甚至于鲸吞豪夺国家与集体财产。

　　“小圈子”在历史上最极端的表现是朋党之争、外戚乱政与宦官专权。在集权专制时代，掌控权力也就享有了经济利益，“小圈子”总是在帝王家庭或是权臣的周围形成。笔者将在下文通过袁绍集团覆灭的经验教训论述这个问题。

　　袁绍集团之败，不在地不大、兵不强，也不在缺乏足智多谋与忠直耿介之士，而在于袁氏集团内部派系斗争，谋士不齐心、不团结，上下关系不和谐，或者说是“小圈子”毁了袁氏集团的大好前程。《孙子兵法》上说，“上下同欲者胜”。内耗常常是失败的前奏，也是失败的根源。但是，袁绍集团并不是一开始就不团结的。依据历史经验，一个政权从无到有的过程中，常常因团结兴盛，因分裂终结，这就是兴亡无定的历史周期律。

　　一、重用大才，上下齐心，统一北方四州

　　虽然袁绍在“袁曹争锋”中失败了，但不能因此就轻易下结论说他是一个无能的人。袁绍家族地位显赫，“四世三公”，按袁绍后来雄踞北方四州的成就来看，并不逊于其先辈。他曾经劝何进诛杀宦官，不要召董卓一类的外官入京，他还反对董卓另立陈留王为帝，说明了他政治上的清醒；他巧杀冀州牧韩馥的谋略、大战公孙瓒的勇武，也表明了他非同常人的政治军事才能。袁绍前期的成功与他重用沮授和田丰密不可分。

　　沮授、田丰是有战略眼光的人才，他们都是曹操“倾心折节”的大才。沮授是袁绍最重要的谋士，《献帝纪》说他“少有大志，多权略”，曾做冀州牧韩馥的骑都尉，归顺袁绍之后迅速得到重用，忠正多谋，屡献良策，是袁绍倚重的股肱之臣，“监统内外，威震三军”。袁绍初领冀州牧时，沮授为之设计了占据北方四州、伺机南面争夺天下的战略，即“横大河之北，合四州之地，收英雄之才，拥百万之众，迎大驾於西京，复宗庙於洛邑，号令天下，以讨未复，以此争锋，谁能敌之”。袁绍听到这番话后，曾高兴地说：“此吾心也。”沮授的战略构想绝不亚于后来的“隆中对”，巧合的是“隆中对”只完成了一半，袁绍集团也只是完成了沮授谋划的前半部分。

　　田丰是河北名士，裴松之注引《先贤行状》说他“名重州党”，袁绍起义时，“卑辞厚币以招致丰，丰以王室多难，志存匡救，乃应绍命”。意思很明白，田丰为官绝不是为了高官厚禄，也有诸葛亮一般“匡扶汉室，还于旧都”的宏大的政治理想。这一点田丰与沮授的政治诉求有异曲同工之妙，虽然开始时袁绍拒绝了田丰“迎天子”的建议，但是平定公孙瓒后就采纳了田丰的谋略。

　　重用沮授、田丰两位大才，上下齐心，是袁绍集团能够顺利夺取北方四州，形成有利态势的先决条件，也是其迅速崛起