习近平新时代中国特色社会主义思想的创新发展与逻辑脉络——基于党的二十大报告的文本视角／宋 扬

　　【关 键 词】习近平新时代中国特色社会主义思想；二十大报告；中国式现代化

　　【作者简介】宋扬（1995— ），男，中共天津市委党校讲师、博士，研究方向为思想政治教育理论与实践、生态道德教育。

　　【中图分类号】C933；D64    【文献标识码】A    【文章编号】1003-2606（2023）04-0004-06

 

　　中国共产党第二十次全国代表大会是一次具有标志性、里程碑意义的大会，取得了一系列重大的政治成果、理论成果和实践成果，具有承上启下的深远历史意义。党的二十大高举旗帜、坚定道路、明确目标，展现出党站在新历史起点上的强大信心和成熟担当，具有极其重要的政治意义和思想价值。作为党的二十大精神的集中表达，党的二十大报告凝聚了党和人民的集体智慧，既对新时代十年的伟大变革进行了总结和思考，也对未来党和国家事业发展的中心任务和大政方针进行了谋划和布局，成为实现第二个百年奋斗目标的政治宣言和行动纲领。党的二十大报告主题明确、内容丰富，其中不乏一些新概念、新论断和新观点，这是党和国家在新的历史起点上做出的新判断，也反映了习近平新时代中国特色社会主义思想的创新发展。为此，应当用联系的、发展的眼光，基于党的二十大报告的文本视角，研究习近平新时代中国特色社会主义思想的创新发展历经了怎样的过程、遵循着怎样的逻辑脉络。对这一问题的回应有利于更好地把握党的二十大报告的精神及其重要价值，从而更有效地予以贯彻落实。

　　一、中国化时代化逻辑：由“一个行”到“两个行”

　　“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。”［1］马克思主义是真理，更是活的真理，这就需要在实践中不断推动马克思主义中国化。习近平总书记指出，“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行”［2］，强调马克思主义是中国共产党的根本指导思想，对推进中国特色社会主义伟大事业具有决定性意义。马克思主义是科学的世界观和方法论。作为党的灵魂和“真经”，百年来，马克思主义始终与中国共产党的前途和命运休戚相关，为中国共产党认识世界和改造世界提供了科学指引，使中国共产党能够带领人民不断从胜利走向新的胜利。在此基础上，习近平总书记在党的二十大报告中增加了“是中国化时代化的马