年轻干部如何跨过投机行为这道坎

　　二、循敬而远之原则拒“同流”

　　从世俗的角度来看，投机者等同于小人，投机行为被视为不义之举。与小人相处，与不义之举毗邻，对年轻干部来说，考验的是其道德品性，考验的是其行为选择。

　　要以义为上，淬炼内心坚守。常言道，“君子喻于义，小人喻于利”。义是君子的道德追寻，也是君子的行为遵循，故君子“怀德”“怀刑”，时刻不忘德行修为，时刻讲究法度规矩。利是小人的诉求标的，也是小人的行为依据，故小人“怀土”“怀惠”，时刻不忘一己之私，时刻穷究谋利之方。人生在世，总要有个安身立命之点，君子之所以是君子，就在于其强大的内心坚守，常言“外圆内方”之“方”、“和而不同”之“不同”，皆此意也。“方”也好，“不同”也罢，虽有多种载体与表现，但“舍生而取义也”一言定格，皆以义为统率。君子内心尚义、遵义、守义，故其得以保“得之坦然、失之淡然”之心，无须在别人的评价中刷“存在感”，反而能以内心坚守去度量外部世界，保持自我独立的可贵。而小人则与之相反，正是因为内心鄙义、弃义、背义，“其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣”。故其只能在别人的评价中寻求定位，在利益得失的计较中摇摆不定，以功利之行求心理之安，实乃戚戚然。年轻干部面对投机者与投机行为，在某种程度上就是面对小人与不义之举，虽然无须上升到舍生取义的高度，但在内心坚守以义为上应是分内之事，常修为政之德、常思投机之害、常怀律己之心当为日常功课，若此，方可淬炼金刚不坏之身，树立坚韧不拔之志，做到“至坚者磨之而不薄，至白者染之于涅而不黑”。

　　要敬而远之，做到不沾污秽。面对投机者与投机行为，年轻干部当进而试之，若是能够缓解危机、扭转局面，自是大善。然而，理想总是丰满，现实却过于骨感，投机者对内心坚守的放弃，投机行为对义理的背离，绝非三言两语就能让其迷途知返。此时，“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”的敬而远之，应是年轻干部更为明智与理性的选择。小人不易相处，因为他们工于心计、精于算计，一分一毫、一丝一缕，只要牵涉其身，必斤斤计较。但小人容易取悦，即使取悦手段不合道义，只要于其有利、对其有益，皆笑纳之。然则小人总以自身利益为中心，总以利益最大化为指归，“及其使人也”，则“求备焉”，即使你再有才干，他也会想尽办法求全责备，设法制造障碍。若你涉险过关，他则变换花样营造假象，让你对其感恩戴德。鉴于小人的这种特性，年轻干部若公而斗之，则麻烦不断，因为有心算无心，小人就是精于此道，结果是自己焦头烂额、疲于应付；若主动陷之，则提心吊胆，因为喜怒无常，小人就是专于此行，结果是自己进退两难、彷徨难决。因此，面对投机者和投机行为，年轻干部既要不偏激、不固执，表面柔润以“敬”求自保，减少外在因素对自身成长的制约与破坏，更要有选择、有坚守，内心严正以“远”拒“同流”，保持自身高洁、污秽不沾。