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中国需要新的社会政治哲学

来源:领导科学 作者:领导科学 日期:2013-03-18 16:40:36
  最近新华社发了一组关于新一届中央领导人的特稿,其中提到2012年7月习近平在清华大学举行的“世界和平论坛”上指出:一个国家要谋求自己过得好,必须也让别人过得好。在国际关系中,它非常形象地表达了一种具有战略性的智慧:利他才能利己。就国内问题来说,很多问题归根结底就是在政治经济社会的一系列博弈中,在博弈格局中占优势的群体,没有考虑也让处于劣势的群体过得好造成的,而且,“让步”具有重重阻碍。
  一个社会出现问题,最直观的表现是浮在表层的各种社会矛盾和社会冲突,这些矛盾都是在分配权利和利益时,不合理、不公正的制度设计造成或强化的。所有这些矛盾和冲突,都说明作为社会结构和制度设计的理念的社会政治哲学出了问题。
  一般的哲学存在论,以个体为单位去理解事物,定义利益,这对于生活世界是一种“形而上学的祸害”——因为生活世界是共在问题:自己做了什么,别人也会有反应。它在逻辑上的极端,就是追求单边独享利益,不顾别人的死活。这是非理性和短视的。各个阶层的人共同构成了一个在其中博弈的社会,如果制度设计没能让弱者获得改变不公平、被剥夺局面的预期,估计强者对未来的预期也很成问题。中国的进一步变革,最终离不开一个合理的、能够切入现实问题的社会政治哲学的统摄。它实际上相当于一个社会的灵魂。
  (摘自《南风窗》2013年第1期,石 勇/文)
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