民主政治环境中应有的民主政治伦理

　　人类历史的经验无数次地证明，不管多么了不起的人物，也不管他曾经做出过多大的贡献，一旦被民众视为真理的化身而取得至高无上的权力，那么一个可怕的暴君迟早会出现，而由他导演的人间悲剧也迟早会上演。正是基于这样的逻辑，现代民主社会绝不会将政治领袖视为不犯错的“圣人”，更不会将其视为充满神圣性的“人间神”；相反，政治领袖的“凡人欲望”——权欲、性欲、物欲——与权力结合形成的潜在权力犯罪，成为必须防范的对象。

　　在人人平等参与的民主政治环境中，每个人都不可能因自己对社会的贡献而自视为神圣，更不可能将自己的贡献视为排斥他人参与政治的资本与理由。在民主政治体制下，人人都是这个体制中的一个分子，老百姓不会将当政者视为具有超自然特性的“人间神”而赋予他垄断权力的特权，更不会对当政者感恩戴德。尽管整个社会和民众对杰出人物的善行及其为社会立下的功勋表示高度赞扬，但绝不会放弃一个基本的常识：整个社会就像一部运转的机器，每个人只是这个机器上的一个零件。一个零件的损坏或报废，可由新的相应零件所取代；即使是才华超群绝伦、经天纬地的领袖人物死去，整个社会也不会停止运转。可以说，“山呼万岁”现象的存亡有无，是一个国家是否步入现代国家行列的标志之一。只要“山呼万岁”的奇观存在，这个民族的思维和心态就仍然停留在前现代政治伦理中，这样的国家就不可能是现代国家，其民众就难以称得上是现代公民。

　　（摘自《炎黄春秋》2012年第10期，张绪山/文）